第四十九章 上坟

来到李显才坟地所在的山tou，不用多找，在半山腰chu1，有一个落差两米左右的自然断bi。

bi前七米多的地方，就是李显才的坟tou了。

此地，山势不错。

李松石虽然不懂什么风水，不懂得看什么青龙白虎朱雀玄武的，但就gan觉这地方很好。

周围的雾气似乎都往这里沉聚，所以地下应该能聚集什么地脉灵气之气之类的吧？

周围也是有风，风又把沉聚的雾气chui开，也不懂在风水学上叫什么玩意。

唯一不好的，估计就是只有山而无水了。

山为yang，水为yin，有yang而无yin，是不全的格局。如果有谁在周围挖chu个泉yan，引来活水，定是个极上等的yin宅…

倒是有一点奇怪的是，这山tou，竟到chu1都长满了蒲公英，包括周围的山，也长有很多。

如果是细心的读者，可能已经现了点什么。但李松石这家伙是全然没现。而原青青也没有白牡丹那么细心，就将满山蒲公英完全忽视了。

来到坟前，先用铲把坟前石碑脚下的土给cha几下，松ruan了，再点蜡烛和香火，cha上。

接着，铲掉平台上的杂草，丢到坟上，再把供品铺开。

李某人的供品有够寒酸的，先是三只小酒杯，倒了酒。然后是一大碗装在保鲜mo里的面条，这保鲜mo是跟着冰箱一起来到家里的。而面条的zhi水事先倒了，免得liuchu来。

另外，还有一块碗饭，一块生猪rou，以及一碗青菜。就完了。

不孝子孙啊！

幸好李显才没有从坟里tiao起来的打算。

接着，李某人就把坟周围的草铲一下。

最后想了想，记得祭坟时，坟ding是要压白纸的，有些还要弄招魂幡。

李某人也就依着记忆，挖了一个半球形，还有草的土块，覆放到坟ding，上面再压下几张白纸。

远远望去，啧啧，这坟tou，怎么就跟古人的脑袋差不多？

这坟上的草，不就像tou吗？那个半球形的土块，不就像髻吗？上面那几张白纸，不就像是扎tou的方巾吗？

其实，所谓坟tou坟tou，有个tou字，就有这个喻意。

可能现在很少人懂得了，在很古老的年代，人类就现了人ti内最大的秘密，知dao人类意识的gen源，就在脑bu的泥wangong中。

当时就认为，人类的灵魂，是寄居在泥wangong内的。

所以，那时侯的古人，就把死人的yin宅，弄得跟toubu差不多，认为这坟tou内的泥wangong位置chu1，也同样可以让灵魂安居。

有过祭土坟的读者朋友可能会现，如果把土坟真当成一个脑袋，那香火和祭品摆放的地方前边，是墓碑，正好是眉心正上方接近际的位置，如古人之抹额。

抹额正对里面的地方，再稍稍往下，就是对应泥wangong。

古时，死人的骨灰坛，就是放置在那个位置的。

只是，这里面到底还蕴han着什么秘密，在远古时期有着什么样的仪式，可以由祭拜对死人的灵魂产生影响…（嗯，如果死后真的还有灵魂存在的话）…关于这些，现在基本是失传了。

所谓：习俗随世而移，随民需而改。现在那些和尚dao士保留的渡仪式，也不知还有几份古时原貌。

压好了白纸，看着那坟tou，李松石忽然想起，他老爸说到，祭坟时，坟tou后面还有个小土堆，叫