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罗定注意到了这一
,所以他才在今天的讲课之中
本不去讲些神奇的法
或者是风
传说,而是实实在在地讲起了风
与科学,这样一来,虽然失去相当一
分的
引力,但是却记得了信任,这一
无疑是更
有意义的。
“从风
上来说,不是所有的山都能作为好的玄武山的,至少这个标准就是看这山脉是不是垂
了。如果一条山脉远远走来,到了空地之前,隆起形成山峰,而这个山峰又是圆
而稍稍地低了下来,就像是吊下来的一个篮
一样,那这样的山就是合格的玄武山了,因为这样的形状就是玄武垂
。玄武垂
有很多的好
,我举一个最简单的例
来说就是我们知
,靠山的地方很容易会因为下雨而造成山
坡,而玄武垂
的山会
现山
坡的机会是很少的…”
如果说风
之中是不是有比较这个更加
引人的东西,那当然有,但是那些东西对于外行人来说就恐怕与“故事”相当了,比如说一个法
的使用,再
到不久之前罗定在莲华山的小湖那里大破铁树的煞气的那一次,如果在这里说
来,虽然在
引力上来说是肯定是很
的,但是这样给人的
觉就是风
与故事或者是传说是一样东西,听着
,但是却很难让人相信。
罗定开讲之后,冯秀秀就找了一个角落的位置坐了下来,罗定的声音沉稳洪亮,虽然整个阶梯教室很大,但是罗定的声音的穿透
也很好,基本上不用麦克风都能让所有人都听得到,这就让他的声音很容易被所有人都接受,而慢慢地就会
到他所说的事情之中。
“这是从方位上来说的玄武的作用,我刚才所说的玄武的时候,还提了一句,那就是‘玄武垂
’。我刚才已经说过了,玄武其实是一
神兽,那垂
的意思自然就是说山脉的武装就像是一只野兽一样地把自己的
垂下来。”
整个大的阶梯教室里安静得就算是一
针掉到地上都听得到,而那些本来还不以为然的大学生在这个时候都已经
了认真听讲的神情。也许是由于教育的环境的原因,他们从小到大虽然都听说过风
,但是都是一些街
巷尾的议论,从来也没有人像罗定这样从这个角度来向他们分析过风
,因此,他们的好奇心一下
就被勾
来了。
事实上“
曲则有情”这一风
上的特
更重要的就
“特别是在古代
通不发达的时候,大江大河对于人们的意义就是一个提供生活的
源、一个就是提供人们可以吃的东西——
里有鱼虾蟹;还有的一个就是
通,因此,人们聚居的地方如果有大江大河,那无疑是极为适合人群的居住的。”
“我刚才说了,对于朱雀的要求是要翔舞?什么叫‘翔舞’?其实就是弯曲,在风
说所说的就是‘
曲’则有情,
曲的意义在于河
在这样的地形之中比较和缓,有利于人们的生活取
、打鱼,而且一旦遇到雨季,也不至于因为河
速过快而发生洪涝灾害。”
同时,冯秀秀对于罗定选的这个说风
是科学的切
也很佩服。她从事教育多年,知
对于这些受着新式的教育长大的学生来说,要想让他们接受或者是认可某一样东西,那首先就得从科学的角度来
行说明,要不,很难得到他们的信任。
到靠山。这样的好
是什么呢?我想大家都听过一首歌,里面的一句歌词就叫
‘北风那个
啊’,也就是说,在我们这个国家的气候之中,北风是很寒冷的,对于人的生存是带来
大的威胁的,特别是以前生活条件还比较艰苦的时候更是如此。所以,如果有
大的山脉能把这一
北风挡住的话,那么很显然对于改善生存的环境是有着
大的意义的。正是
于这
考虑,人们在通过风
来确定居住的环境的时候,就会考虑有没有玄武山可供利用。”
“下面,我想说一下的是朱雀,我想大家都知
所谓的朱雀是指
,而且我想大家在日常的生活之中也会发现一些大的、发展得好的城市的往往与大江大河有关,也就是说这样的大城市往往就在大江大河的旁边。”