地仙界了，从凡人之界开始到仙界都了，这一次西方的举动那真正是以教派手人族内的纷争，西方二圣犯了大忌，自人族生起红云一直都在避免这情况让人族有自主的权利，而西方二圣在凡人界以宗教的信仰来影响人族展，这是对人族尊严的踏践，也同样是赤1uo地在向红云挑衅。

镇元这老好人得想要证太难了，因为他一直都没有那拼搏的神，一直都在忍让，与世界分离，你无法到与时俱又怎么可能悟得大，又如何得无边气运，说白了三界之中一切都要付代价，而镇元却没有那拼搏的神自然难有展，毕竟修为到了准圣以后已经不再是苦修所能够有用的，他需要机缘，你一直都待在家中不那会有什么机缘。

人族的动让三清与女娲娘娘认为自己的机会来了，三教皆动了起来收买士族之心为反击佛教准备，人族人皇至上，只要没有到天怒人怨的时候，人皇的权威是至无上的，士族再反抗也无法影响到人皇的决定，他们的反抗一次又一次的失败了，不过也不能说没有任何作用至少引起了人皇的注意，人皇李世民得佛教支持上位，虽然他心中明知此事佛教得过份了，可是却顾念当年佛教拥力之功没有大动戈，正是如此却为佛教埋下了祸。

对于镇元不但是西方二圣有所算计，那三清与女娲娘娘皆有所算计，要知人参果树可是天地灵，可提升门徒修为，如果能够从镇元手中夺取到此灵这对他们日后渡劫大有好，当然天之上的蟠桃园也是他们所观注的重。

再次看到镇元后，红云的天杀分改变了原先所想，他不能先面将所有的事情揽在自己上，他要让镇元受一下西方二圣的手段，让他知祸从天降的滋味。

西方二圣可以借势涉人族事情，而女娲娘娘心念一动则再次将九尾狐安排下界转世为武则天，要争那人族的气运，对于女娲娘娘此举，为人教教主的太上老君却是默许了，至于红云，本尊远在混沌之中更是不会理会此事，并且就算他知了也只会默许西方把事情闹得太大了，是该给他们厉害了。

儒家遭受到打击之后，士族在几经磨难之后却再次想起了圣殿，那在人族特殊存在的圣殿，古老的约定之中宗教不能涉人族的展，可是佛教犯了此条，于是无数的士族开始聚中起来请圣殿面制裁。

儒家在这场争斗之中遭受到了毁灭的打击，士族被压制，无数的士族弟对宗教产生了抵抗之心，佛教在人族现一家独大的局面，无论是地仙界还是地星皆是如此，佛教的大肆展却严重地影响到人族，而且佛教大兴什么人都混其中，佛教的名声也为之败坏。

对于红云门下弟而言灵气与灵丹妙药皆不缺，因为红云的小千世界之中那是应有尽有，先天灵宝那就更不用说了自己的老师掌握着混沌之火，只要修为到了大罗金仙皆会赐下先天灵宝护，可以说红云门下弟那可是财大气，那怕是人、阐、截三教也无法与之相比。

说起来红云选择镇元这五庄观的地界来阻拦西方也不仅仅是这里是东西方的界之，更重要的是红云想要借此机会让镇元受大劫的杀气，让镇元能够早一从自己那可笑的事方式中清醒过来，到了这个时候那怕是你不想惹事，可祸事却能从天而降。

红云虽然想要劝说镇元，可是在看到镇元那一付无所为的想他也只能将话又吞回到肚里，这样的事情别人说了也没有什么用一切都需要自己来悟，如果自己悟不到别人就算说破嘴也是没有用。

可以说在西方东之后，三界之中所有能够提升修为的灵丹妙药都张起来，得散修却是无路可走，只能加门派，这也算是在大劫前另类的清场行为。

有了这样的想法之后，红云的天杀分没有与镇元有过多的，只是礼貌的客的一番，便没有再多言，对于西方东一事也没有多谈。

西方二圣之所以找上天很大一分原因也有为蟠桃园，西王母在昊天闭关修炼帝皇之后却收了蟠桃园不给任何人机会，连蟠桃盛会也不准备再召开了，她要用这些蟠桃为自己训练忠心的手下。