错有错着却凝聚除了佛门的德光环还有上品琉璃莲台舍利，算是因祸得福吧！只是日后若得功德圆满自然要行善积福，普度众生，这才方能应验宏愿，了却心结。

“波羅差別有三種。謂世間波羅。世間波羅。世間上上波羅。大慧。言世間波羅者。愚癡凡夫執著我我所法墮于二邊。為于種種勝妙境界行波羅。求于等境界果報。大慧。愚癡凡夫行尸波羅羼提波羅毘梨耶波羅禪波羅般若波羅。乃至生于梵天。求五神通世間之法。大慧。是名世間諸波羅。大慧。言世間波羅者。謂聲聞辟支佛。取聲聞辟支佛涅槃心。修行波羅。”

张越借助着佛门的奥义和两位佛祖沉淀在他内的佛，终于以己之力化解了这一次的危机，佛偈之时，为了化解恩仇，免不了张越自然要发下宏愿，这方得逃苦海。

荧光逐渐有规律的韵动起来，然后再张越脑后盘成了一个细小的圆形廓，照耀着张越全的漆黑。

无边的孽气终于在这白大的豆和佛偈下大分转化成了白的光斑，那咆哮在云端的扭曲的脸孔也都祥和的消散。

梵音佛偈仍在继续，只是那的黑云如同烧开的沸一般的翻腾起来，幻化着不同的人脸，挣扎着，呼号着，然后在这梵音潺潺中走向平和。

须知，张越虽然掌握了时间和空间，能够一切，但是却如何也不自己的本心，佛门修法直指本心若是宏愿不得实行，心繁生，张越怕也过不安稳。

聚集在张越边的白光也越来越多，黑云越来越少，最终张越从张越的额飞一粒黄豆大小的白光豆，悬浮在空中散发着一阵阵白的波纹。

“何者菩薩般若波羅。菩薩如實觀察自心分別之相。不見分別不墮二邊。依如實修行轉。不見一法生不見一法滅。自內證聖行修行。是名菩薩般若波羅。大慧。波羅義如是滿足者。得阿耨多羅三藐三菩提。爾時世尊重說偈言：空無常剎那愚分別有為，如河燈種，空無常剎那。分別剎那義，剎那亦如是。剎尼迦不生，寂靜離所作。一切法不生，我說剎那義。生即有滅，不為凡夫說。分別相續法，妄想見六。若無明為因，能生諸心者。”

如明光初升，日月同辉，那无边的孽气竟然有些消散开来，化作洁白的荧光，环绕在张越的边，但是相对无边的孽气而言，也只是九一而已。

“佛告大慧。一切法。一切法者。所謂善法不善法。有為法無為法。世間法世間法。有漏法無漏法。名之為空。阿梨耶識名如來藏。無共意轉識熏習故名為空。足無漏熏習法故。名為不空。大慧。愚癡凡夫不覺不知。執著諸法剎那不住。墮在邪見而作是言。”

說一切法生滅之相。云何如來說一切法念念不住。”

最终白的光在张越的后脑勺形成了一圈实质的光圈，而那白的黄豆大的小也如炸开般开成了一朵雪白的莲。