当时的石开并不知这是什么功夫，只是照师父的命令每天站于瀑布之下倾听万之声音，一开始确实很难，除了瀑布大声音外，其他什么也听不到，接连几天下来都是如此，毫无展。石开也慢慢灰心起来。

剩下来的日，石开一边修炼巩固自己的功力，一边和师父学习新“推手”有了听劲第一层境界，学起来果然是得心应手，步也是非常神速。

而毫就是功夫达到无无的境界时，周随心所而不越轨，心一片灵境、画境，那时毫皆空，一羽不能加，蝇虫不能落。人之劲毫发，已劲骨髓，所以达到人不知我，我独知人的境界。

而听劲本就是千变万化的功夫，全凭的神经知去判断，至于视觉和听觉几乎可以放弃。故在练习之新推手之前沾粘二劲。古老的推手是以太极拳的“

只有先达到第一层骨的境界，才能学习他的新“推手”不然石开无法达到像师父一样的境界。

被自己的力量击中十多招后，烈终于被再次退。

石开显然没有想到对方会说这两个字，看来他以前确实低估了烈的实力，他的武学造诣早已经超过自己很多倍了。

作为师父也不好和他解释这两个字的概念，只能又浅的述说的“听劲”的由来，此门功夫听起来简单，练起来着实属不易，它是属于太极拳的一推手功夫。

当石开第一次听到“听劲”的时候那是一个月前，那时候他刚回神农架，为了寻求更的境界，师父毅然选择“听劲”传授给了石开，也许是因为石开睛双目失明的缘故，特别适合练习这门的功法。

击在自己上。

听劲双重之意，是耳听、观及周肤的觉，察觉和心灵，神经系统的知。由于知灵度的低，是由推手功夫的浅决定。听劲大致可分为三个阶段：一是骨听之，二是听之，三是毫听之。

由于很多时候只能用心去聆听，用全的气孔去觉外力的气息，并不是用睛和耳朵，所以很多人正常人都无法练成，因为他们有阻碍，而石开不同，他双目失明，这是先天的优势，没有视觉的扰，更加可以让他达到这个境界，可惜最大的问题就是他的听觉比一般人灵很多倍，完全让他无法集中神，为此，师父也痛了好几天，不知如何是好。

是以心为统率，以沾、粘、连随为本，以肤为主导，在推手时，以肌肤察觉彼此的左右旋转、上下起落及轻重变化。待拳连到相当的境界，内气非常充足，能现周空灵，周各相当灵。此时与人手，定是先有毫传至，在毫穿的一瞬间，已能极端灵准确的反应。

由于各方面条件所限，意念不能集中，一般人很难达到骨境界，更不要说以后的和毫了。

而他那手弹飞酒的功夫也是由他自创的新“推手”而演化过来，现在他的已经彻底达到了天人合一的境界，而石开才是刚刚起步，而这些东西恰恰在于之可意会不能言传，能不能学会也只能看石开的造化了。

良久，烈终于把目光从石开上收回，恍然大悟：“听劲？”

太极拳本至武当，而武当山和神农架也只有一线之隔，当年师父也是无意中夜逛武当山的时候发现了此功夫，当下是把其中窍决记住，之后在神农架潜心钻研了十年之久，由于他武学基实的缘故，更是另僻稀径在“听劲”原有的基础上了自创了一手诡异的“推手”功夫，比之以前的那些慢悠悠的招式快了很多倍，而且威力大。

骨就是初学者不灵，待拿、挤、受限制之时，才知自己被动，开始急应变。

师父最后不得已而为之，用蝎王上提炼来的一毒，暂时使石开失聪，这是困绕石开的最大问题，就这样，石开在完全觉不到任何气息的情况下，站在瀑布下三天三夜，而这三天师父和东方情都是陪在他边耐心的等候，可是最后的效果依然很另他们失望，直到持第四天的时候，忘记了所有学过的功夫，突破心灵的障碍到达了骨的境界。

这可谓是奇迹了，实在是没有办法的事，师父这样也都是为了能达到速成的效果，可是速成往往有太多的缺陷，达不到理想的效果，不过这已经足够了。