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匪夷所思的害人阵局中“煞局”虽说毫不起
,但却是
作难度最大、最难被察觉的邪局之一。
注解:
再者:赵佶本
非常迷恋
术,即位后多次下诏搜访
书,设立经局,甚至自称为“教主
君皇帝”这也正暗示了赵佶本人与当时一些
门能士的秘密关系,此外,他还
照
士的指
对外虚报自己的生辰八字,
据一些
派的文字记载,赵佶对外宣称的生辰八字正是九五之尊的命数,历史上很少有皇帝对外炫耀自己的生辰八字,赵佶的这
法无疑是此地无银三百两的
现…
④煞位:在
术的理论中,对煞气的钻研大多局限于震慑冤孽,而在风
学理论中,对煞气的研究则更趋于其对人的影响。传统的
宅风
认为小到笔尖桌角,大到棱角鲜明的建筑或自然形成的山峰、断崖等,都存在煞气,棱角正对的方向则为“煞位”会聚集大量的煞气,易对人的健康、心理等产生不良影响。此外,形状特殊的建筑或景观也有存在煞气的可能,例如立
桥、
天大楼等。
⑤蕭抱珍:河南卫州人(今河南汲县)
教太一派创始人。
③宋千昶:茅山派第五代律师,生卒年不详。
不同
派的先人对于“煞局”的作用原理与威力的看法也不大相同,其中,茅山宗师宋千昶③认为“煞局”是“造煞以制人”的阵局,就是运用人造的“煞位”④长期对某人的健康状况与
神状态
行侵蚀与破坏,最后导致中局者
染恶疾或
神崩溃,这
看法大
上是从风
学的角度
发的;而太一
祖师蕭抱珍⑤则有着“煞重则怨散、煞轻则怨怼,以轻煞犯重怨,是以招之其祟”的看法,意思是“煞气太重,则怨孽会被驱散,煞气太少的话,怨孽会被激怒或挑拨,以此原理促使冤孽作祟”这
看法则是从
术的角度
发的。
赵佶的父亲宋神宗赵顼共有十四个儿
,其中八个早夭,活到成年的仅有六
,其中最大的是六皇
赵煦,神宗皇帝也
照常理把帝位传给了他,赵佶是神宗第十一个儿
,在幸存者中排行第三,中间还隔了个九皇
赵佖,理论上讲是没理由当上皇帝的,就算赵煦忽然挂了,
照常理也应该是九皇
赵佖当
儿,可让所有人没想到的是,当赵煦真的驾崩前后,九皇
赵佖却忽然双目失明,这皇帝的位
自然而然也便落到了赵佶这里。外表上看,只能说赵煦命短、赵佖命苦,但在一些
门中人的
里,事实似乎并不是“命好”与“命苦”这么简单:
首先,赵佶的哥哥,宋哲宗赵煦驾崩时年仅24岁,且死的极为突然,经过太医与
廷术士的联合会诊之后,基本排除了为邪术所害的可能,但最终却始终未能诊

病症,再一些对煞局略有研究的能士看来,赵煦的死符合中“煞局”的特征。
———
虽说一些
派的先人也曾经注意过“煞局”这
东西,但因此局毕竟是害人之局且用之不多,所以在后世并没引起各个教派的重视,现今在传的
术典籍中也没有对“煞局”的正面记载,仅在一些
门野史中有一些略带争议的传说,其中争议最大的便是“宋徽宗赵佶当上皇帝是否是‘煞局’的功劳”
①②全真龙门与茅山术:明朝以后,
教依“
法承授”不同而分为全真、正一两大
派,龙门派与茅山派分别是这两大
派的分支门派。
其次,九皇
赵佖的突然失明,这一
就不用说了。