第一百八十七章 死亡之地

chudong**，猛然间让他们进入了一个朦朦胧胧什么也看黑暗世纪。此时的哭声已经停止，使他们一时无法判断yan前的一切…

吕涛正焦急的等待着哭声在次响起，可这会儿怎么竟音讯全无了呢？难dao遇到了什么不测？对方在某个地方正在监视着自己？几分钟过后，吕涛看得烦了，便打算chou只烟解解乏，忽然听周围又有女人在哭，哭得那个惨啊，可他妈吓死本老爷了，吕涛烟tou都拿反了，差点把他自己的she2toutang了…

“绝对是有女鬼啊，你听…你听…又来了。”八成是凶多吉少。一个个的脸se也慢慢的不好看起来。李梅的上衣顷刻间便被冷汗shi透了！这一刻，李梅就想逃！至少shen后的dong**可保一时平安。

关键时刻，这也是人的一zhong本能。天啊！这里真不是人呆的地方啊！

李雪是大气都不敢chuan小声说chu的，姐妹俩一个个都快哭chu来了，她们qiang忍着，生怕惊醒了那些沉睡着的灵魂。李雪握住李梅冰凉的小手，象是在安wei她，又好象是对吕涛说：“别jin张，看吕涛的。”

yan前的一切，顿时也让吕涛没了办法，心下不由得是luan七八糟的没一个tou绪。当了三年兵，虽说奇谈怪论之事没少听过，但这zhong黑暗中的惨哭，吕涛还是tou一次听到…

受过特zhong训练的吕涛，本不会相信这个。但这zhong哭声，并非他还沉静在恐怖的故事之中。活生生的声音，使他连想到，很多人想证实鬼是虚伪的，但是却没有一个明确的试验证明到。

鬼是否存在，这个表面上看只有两个答案【是】和【否】的问题，已经越了人类所能理解的范围，越了科学的范围，越了自然的范围，这个范围也是议论纷纷，gen本没有一个共识。

在中国文化史上，商朝、周朝时期的中国人尚未产生长生不死地神仙观念，也未有佛教宣导的lun回转世的思想，但当时的人也已经认为人死后会变成鬼，并且生前的shen份会在yin间延续。因此他们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事，这导致占卜的liu行，且有陪葬的观念。

另外，鬼存在的说法，在后期展chu来的印度教、神dao教、伊斯兰教，都能找到。一个另类地观点，比较科学对鬼的解释。但是对鬼有另一解释的人不少。这个解释就是，人死后的灵魂离开了，那么这个灵魂就是所谓的鬼。他们相信这个鬼可以穿越固ti，可以脚不着地等。这些人通常相信有地狱、有三生，鬼月节在冥界的鬼也会chu现。而令人可以看见这些鬼的原因即是偶然，也有人相信是因为亏心事zuo得多或伤害人过多地原因。不过也有人相信以上的说的法只是中国古时对小孩子的谎言，而真正能够看见这些鬼的就是一些天生有一zhong特别功能【yinyangyan】的人。他们相信拥有yinyangyan的人可以看见鬼，可以听见鬼，也可以gan觉到鬼的存在（甚至有人相信把niu的yan泪涂在自己地yan上可以看见鬼）。这些有yinyangyan的人通常担任灵媒、算命等角se，帮助死去的人和他、她生前的人通话。

三人地思chao各不一样。书看地越多。故事听地越多。往往中毒越shen。恐惧gan就越qiang烈。鬼是民间liu传地对自然事wu地说法。鬼实际上专指六dao中地鬼族。但民间都把人死后liu狼在人世地灵魂叫鬼。人地灵ti存在于tou脑里面。是一zhong细微wu质构成地生命。当躯壳死去后。灵魂一般自然而然到灵界去了。

三人一直都只留意到那个哭声。这时静下来一听。四周果然有阵阵呜咽之声。崖bi这面没有任何风。所以决不可能xing是风声。那声音凄惨异常。而且忽东忽西地飘忽不定。漆黑地环境中更显得另人mao。

那凄楚地哭泣声围着吕涛三人转了两圈。忽然分为三dao。从半空中朝他们快掩至。吕涛这回听得分明。不是女鬼。是夜猫子在啼嚎。原来是那该死地雕同类。不过这回不是一两只。听这叫声个ti小不了。想必是来找我们报仇地。虽然三人手中有枪有弹。但是黑暗中对付这些chu没于夜空中地幽灵。实在是有点吃亏。

为了看个究竟。为了自己不在继续错luan自己地神经。为了不让李雪姐妹俩在这zhong恐惧中在受煎熬。此刻吕涛也顾不上节省照明弹了。从便携袋中摸chu了信号枪。“嗵”地一声响。照明弹从这大