另一个令人思的疑问是：这么庞大的城市为什么要建造在地下？如果说走于安全的考虑，既然城市的建造者们能够建造容纳万人居住的庞大城市，那么把它们建在地面上同样可以起防御的作用，而工程难度要远远小于建在地下。如果说是为了隐蔽，那么他们在躲避什么呢？通过现大量稻谷、稻壳来看，形成米厚的堆积层，最厚过,米。稻类遗存数量之多，可以让为当时连接这里的土地并不贫瘾、源也不匿乏。如此之的产量，不会仅是天坑天窗一个这里的通，连运输至这里吧？或不是这样，那么可以肯定的说，在这片地下世界中，一定有一个连接外面的通。如果这一猜测在被推翻，古人又靠什么来维持生存的呢？

这地下河也是一条极大的河，比原来的那条河大得多，有些地方还可以看到悬崖峭。这些是他们后来逐步探索来对这条大河的整认识。这里的地下世界大概分布很多个居住区，居住区住房地址周围，现有井、生活废弃的灰坑、烧制陶的陶窑等。

空旷的地下世界，让一路走来的三人心为之一畅。

门外仍然是一片漆黑，但觉有更大的空间存在。三人小心翼翼地通过门，闯了这完全陌生的地方。墙上的艺术，除了挥装饰功用以外，同时还想要表达一有关宇宙创造的宗教信仰来。很可惜，三人一时还无法泽解那些象形文字的意义，所以，对在古城中现的几百幅画，还是到不可理解。目前能够肯定的是，这些画的设计和制作过程，肯定费了惊人的力，但对于他们的意义，三人知的实在有限。

，三人手拉手沿着河岸前行。这一次由于空间开阔，气通畅加之见到这样技册同的地下河。神上前先就比较愉快，信心足了六：。河的位线其实比涨季节下退了许多，他们一路几乎是行走在柔的沙滩上，沿途看不见什么景致，除了右边的河，就是左边黑幽幽的地下世界。视力可及范围内不见一，也没有现有生命存在的迹象，但他们相信是有的，就隐藏在这悠悠的河里。

有贫民居住的地方就有达官贵人，在历史上是无需解释的。一扇厚重的石门，现在地下河边的石上。厚重的石门上面满是尘土，可见已经很久没有打开过了。三人看见有了新的现，立即兴奋地上前使劲推动石门。石门被缓缓推开，一空气带着灰尘从里面直冲来，就像打开了一个密封的空气罐。

通过对地下世界遗址的挖掘，三人还现，当时的手工艺人已掌握相当的手工技巧。他们不但是技艺娴熟的陶制工人，制作大量的细陶，还制作了许多富有特的商品，如金属工和武，用贝壳成的镯，用珠串成的项链。有些致的项链其制作技术极为复杂，需要投大量的时间，比如，一条长长的光玉髓一类似石英的红宝石项链大约需要一年多的时间才能完成。

从这一片土的文与资料上的解释对比，很多都是有特殊用途的礼，应为当时成都平原最统治阶层的遗。这些遗在风格上既与三星堆土文相似，也存在某差异，表明该遗址与三星堆有着较为密切的渊源关系。以吕涛推测有可能属于祭祀遗迹，但由于土了大量玉、石半成品和原料，不排除存在作坊遗迹的可能。不过，从土的大量珍贵文和周围的大型建筑、重要遗存来看，很可能是商末至西周时期成都地区的政治、文化中心。遗址土的玉戈、玉缓表明，地下文化不是孤立的，它与黄河域文化和长江下游的良渚文化有内在联系，再次证明了中华文化的多元一。

这么宏大的工程，绝非一年半载就可完工，整个工程，不仅需要极大的劳动量和大量的工，而且还需要密的整规划设计和严密的组织工作。如果说，新石时代的人们仅凭原始的石刀、石斧、草绳等简陋工，要完成勘测、规划、设计、挖掘、运输、后勤等等，更何况他们的工程好多是在地下和石打。实在令人难以置信。

在这里还现了一些制的铜质天平，以及众多象牙和彩小石块制成的砝码，说明他们已有一完善的计量制度。这里土的文塑像最多的是公，也有用拉车的陶俑，说明这里的人们已懂得驾驻牲畜并使用车辆。

这时的三人也不急着向前，先各自拿手电，往四周照了一圈，观察一番之后，现他们正在一个宽大的地面通之中，前方黑黝黝的不见尽，左右则宽约四到五百米，地面和两侧都是由大块的青灰岩石铺就；最达五至八米，是半圆状的券结构，看它的材质，竟