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第一百二十六章天眼(2/2)

刚才自己听闻陈队长叫脸惨白的男为“二郎”,应该是引用了“杨二郎”,也就是二郎神之名。神话故事传说中:二郎神通过“玉鼎真人”的指引,学会了控制天,而竖立在额上面的天,也就成为了二郎神的标志,天也称为“天目”因此二郎可能并非是脸惨白男的真名,而是外号。

于好奇,我忍不住悄声的向陈队长打听二郎的事情,得知二郎原来真的只是外号。因为倒斗手艺人,一般在外,都只用江湖诨名,几乎很少有人相互通禀大号。

据说,这个二郎是湘西人士,是个天生的“胎里素”胎里素:是指某些修行之人,因为累世的因缘与持戒吃素的关系,再来投胎的时候,还在妈妈的腹中,就不能忍受妈妈用荤腥的。母若要荤腥,便会导致其心烦甚至是呕吐,只有吃素,才能顺利吞下咽。此婴儿生后,自然而然地也就会吃素,不会挑选,长大后,也会有他自然的因缘来行为世。

教中也被称作“夺魂”,但因其耗费气从而折损寿,所以一般的修中人并不会修行此法,即使有人机缘巧合的习得此法,也不会随便的轻易滥用。

我看到二郎额上面并没有第三只睛,只有满的冷汗,而且脸越加的惨白,好像上就要昏倒的样

二郎被人搀扶到一边休息,我心说:他额上面的天,一般人应该无法看到。

因此,原本应该在童真泯灭之时关闭的天,却一直伴随胎里素的二郎到现在,并且一直十分的稳定,还可以随心而控,不像有些修之人开的“依通”,会时有时无,天相当的不稳定。也正因为二郎是个天通,大家便都称呼他为三只的“杨二郎”,得了二郎这样的一个称呼。我心中的疑惑在得到解答以后,更是尤为佩服的看向脸惨白的二郎。而他这时忽然缓缓的睁开睛,回过来对陈队长说:“陈爷,没有任何的不妥之。”

于是我笑着对陈队长说:“这事我得先找我五哥商量一下。陈队长你先在这里等待一下,我去叫他过来。”说完,不给陈队长答话的时间,便立刻转,快步的来到了査五爷的面前,对他说:“五哥,陈队长找你有事相商。”(未完待续。。)

陈队长再次走到塔近前,然后对我说:“斯文兄弟,这上面的骷髅骨没有古怪之,我们是否应该上去端看一看,说不定在宝刹之内藏有宝,或是有离开这里的方法。”

我听到胖调侃脸白男的话语,便低声的对胖说:“你可不要小看他。我刚才听陈队长说他有天。”

黑塔基底位的外,仍旧是白茫茫一片的惨淡雾气,无法再从那里离开了,上去塔上面寻找,这是我很赞同的想法,也是接下来必须到事情。

不过,塔上面的木板阶梯十分的破烂不堪,很难让人在上面立足。而且,自己并非是北方西征队的领队,像这情况,应该让査五爷来面来商议,自己如果随意的答应,便是明显的越权行为。

普通人也可以修行天,但此法有些不人。方法为:将刚刚世的婴儿,一直放在不见天日的黑暗中生活,等到婴儿长到一些后,便会导致双目畏光甚至是失明,但因而会在气重的地方,看到常人看不到的鬼怪之

不明所以的问我说:“什么天?”

真是名副其实的小白脸。”

这个被陈队长称为二郎的男,脸明显白得不正常,可以说是毫无血,白得就跟一张白纸一样,就好像从来没有在太底下晒过一样,看上去相当的不健康,有可能和他的天有关。

陈队长笑着,然后说对二郎说了句“辛苦了。”然后便拍拍他的肩膀,让他到一边去休息。

我刚闻听此事时,便对脸惨白的男到十分的惊叹,没想到这个叫二郎的白脸年轻男,竟然有此惊人的天赋,便对胖解释说:“天,也叫“天通”指通过禅定得到的神通,罗汉菩萨有不退的真正天,能看到地狱、天、鬼神、大千世界等等。凡人可以通过“依通”和“宿通”开天,依通是指:通过某巫术等方法,能看见鬼神和普通人看不见的地方;宿通是指:前世修行后今世所得到的应“天””

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