第一百五十二章 洛书

yin气shen重的九环殉葬坑中央位置，是一块大型的圆形石板，在石板的正中央，有chu1灰se的正方形石板。

我低tou定睛看向石板时，额tou上面的冷汗便顿时剧增。只见yan前的四方形灰se石板上面，并非是绘有几何图案，而是放着同等大小的九个方块形小石板，在小石板的上面，绘有黑白不同点数的圆点。灰se的小石板，杂luan无章的每三个并排放在一起，jin密整齐的被安放在了方形灰se的石板上。

hua公子看到地面上好似棋盘一样的方形石板后便惊呼dao：“九gong格。”

hua公子脱口而chu的“九gong格”，是一款数字游戏，起源于河图洛书。而在yan前地面上的方形石板，就是“洛书”

“洛书”古称gui书，是yinyang五行术数之滥觞。古代传说中，在大禹治水的时候，有神guichu于洛水，在其背后的甲壳上面，绘有黑白圆点数字组成的图案“九文近tou，一文近尾，三文近左肋，七文近右肋，四文近左肩，二文近右肩，六文近右足，八文近左足，五文在背中”其中奇数一三五七九由白se的圆点组成，代表yang数，在gui背上面形成五方白圈；而二四六八为黑se圆点组成，代表yin数，居于gui背的四隅（四角）。yang数为主，位居四正，代表天气；yin数为辅，位居四隅，代表地气；五居中，属土气，为五行生数之祖，位居中gong，寄旺四隅。

洛书上面的黑白圆点组成的数字。有其利于铭记的口诀：“dai九履一，左三右七。二四为肩，六八为足。以五居中。”

洛书上面的九组数字，三三横竖排列，无论横竖斜线相加，总和都等于十五。

唐宋时期，风行重排九gong格游戏，就是将3x3的方形格盘中，放入同等大小的可移动板块，上面绘有一到八个数字，然后留有一个空格。每一空格其周围的数字可移至空格。先设定好初始排列的数字，然后便开始思考，如何以最少的移动次数，将混luan的数字排好顺序，通常最终的结果一般都是an大小排列的顺序。竞赛游戏中，最快最少移动步数的人为胜者。

我仔细观察了一下yan前的方形格盘，黑白点组成的数字，既不是an照大小顺序排列，也不是an照洛书的样子安放。十分杂luan不堪的排放在一起，但却完整的有九个数字，并没有可移动的空格chu1。

hua公子懂得九gong格的玩法奥秘，在看到灰se格盘上面的九个数字以后。也甚是诧异的皱了一下眉tou。

洛书在各大古书中都有详细的记载和解说，大多认为其与星象斗宿，节令气象相有关。洛书又为“变化之dao”所以yinyang错综，五行相生相克。浑浑沦沦，循环无端。

现今解读洛书的方法方式有千百zhong。但排列顺序绝对都从始至终的只有一zhong。

但我实在看不chu来，yan前的洛书格盘，要如何破解，而且我并不敢随意的碰chu2格盘上面的活动小石板。因为脚下的圆形石板，十分突兀的设在了泥土九环殉葬坑的正中央，定是设有机关的所在，一旦误chu2机关，我等站在上面，绝对会是死无葬shen之地。

犹豫之间，胖子来到了我的近前，一脸惊慌的对我说：“老郑，你看chu什么名堂没有，面ju鲎虫可是已经快要冲到脚下了。”

九tao环的殉葬坑，九格gong的洛书盘，这其中难dao有着什么关联？还是奇异的九环殉葬坑的存在，只是为了烘托地下墓葬的诡异气氛？但我立刻否定这zhong想法，这是绝对不可能。可以靠谱点的想法是：九环殉葬坑，大有可能是在祭祀这个洛书方盘。

在远古时代，洛书与伏羲，皇帝，大禹都有着相关的传说。相传只有圣人才能得之，孔子曾经发chu“河不chu图，洛不chu书，吾已矣夫”的gan叹，由此可鉴：洛书堪称为上古神wu，后世人对其有着至高的崇拜。

想要离开此地，必须破解yan前的洛书方行格盘，但是我确实是一筹莫展，完全不知该如何破解。

可shen后的诡异面ju鲎虫不等人，它们已经成群结队，密密麻麻的将黑se的殉葬坑，变成了如同洁白的雪地一样，我只扭tou看了一yan，便立刻gan到yanyun得toupi发麻。

我立刻扭回tou，双yanjin盯着面前的方形格盘，胖子站在我shen旁，情绪十分的激动，不住的问我说：“看chu什么来没有？”