新建成的宗庙后，我首先将新准备的五幅大元墨龙旗帜取来，悬挂一幅在宗庙内正对大门的墙上，再将土土烧制的陶质神偶一一摆上，并挂上名称标签。

趁农忙还有一时间，我要将这个宗庙落成仪式办得漂亮一。这一次大元族共有500余人随我前往，却不会再回来——这实际上是我蓄谋已久的一次移民行动。

看得这刻就是皋陶族的图腾了，我急忙跪了下去，却发现前方的地面上，正供着上次我让元昊送来的，我亲自绘制的那凤锅，一时之间有啼笑皆非。

退后一步，我率所有庙内的族人跪了下去，等到站起来时，庙内外又是一阵“大元万岁！”的呼。如此大的场面和声响震惊了在城内易的200多名各族长老和贸易代表们，开始有长老和村长来参观，看到正中供奉的墨龙，几位年纪最大的长老急忙跪了下去，中泪下，我让人去问，却都三缄其，无人作答。

我和木青、土土、土鲁是骑去的，大队骑兵要在后面护卫移民和步兵，只有20余骑跟我们前往，其中包括有穷族的木穷。

城门较宽，大约有五米的样，上面有大量的木梁支撑。唯一的一城门向北面的草地而开，城门上有一座门楼——实际上就是一个土坯房。

骑兵们整齐地呼。“大元万岁！”我呼。“大元万岁！”响应声四起。

“元齐！元齐！元齐！”

远远看去“贸易城”倚山而建，1米5厚，2米5的小型城墙围起了一个不规则的圆形，主要是地形不平。

木驼和元昊率城内的骑兵在门列队迎我们，我到达门的时候，所有的易客人都挤在骑兵队列后面，好奇地看大元族的“神”村长驾临。

回到大帐以后，闭目很久的偃师突然睁问：“大元神族来到皋陶，要什么？”

刻前有许多羊骨和骨，显然是祭祀用过的，但比人盖骨要亲切多了。

但大元族在这片地面上毕竟是主客皆有的份，当天下午我就去拜访了皋陶族的族长偃梁，还有以偃师为首的长老们。

宗庙的落成是一项重要的工作，我决定亲自到这个新庙去，主持落成仪式。同去的还有木青、土土、土鲁等人。

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让木驼没有想到的是，这项工作大面积地将大元土坯房的建筑技术扩散了去。

这个要比莱夷那个大上至少五倍，火光照耀下，正面的一大块石上，一幅刻约有十平方米，刻工细，绝对不是短时间能刻成的，主是一人一鸟，一只和莱夷内见过的差不多形状的类似凤凰的大鸟是刻的主，尺寸比人略一些，但人却是直立的，那鸟却似乎在向人致意，线条比较致，人与鸟的关系明白清楚，周围刻了一些小鸟飞翔，有围拱的意思。

没有护城河，只有简易的排沟，这是山地上建城的一个特，但能看到草地上的墙脚下有一条小河，看来在山那边的城墙下一定有这条小河。

对于闻名已久的大元村长，偃梁和长老们的态度是情的，主要是谢那需要100多只羊才能换到的凤锅，以至当我提要山祭拜皋陶族的图腾时，他们只是相互换了一下征询的神，偃师把一闭，微一示意允许，偃梁便带我去了。