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元方和几名来自大元
落的骑兵顿时惊呆:这不就是海么?
这些天里,实际上是由于苗族战士和太昊骑兵们的勤劳狩惜,才保证了这600余老弱妇孺没有饥谨之虞。
经过一天一夜的探索,元方他们在山
上看到了对岸的隐约江岸,却找不到大江转弯的迹象。
带着这帮长老返回途中,元方沮丧无比,不知
如何
理这些难以自存的蛮人们。
“先建个村
!”咬咬牙,元方搬
了大元的发展经脸。
但苗族战士和太昊骑兵们终究要离开的。这些老弱如孺怎么办?
蛮人长老们想到了办法:去祭
神!祈求
神地指引!
“苗族的战士们留下100人来,先帮助蛮人过冬,反正苗城那边也已经秋收了,不需要多少劳动力;太昊骑兵跟我回去,带粮
过来,还有我们的匠人也要过来一
才行。”元方总有
想逃离这个村
,简单安排了一下,就带着苗族一半多的战士和太昊骑兵们超回了苗城,并随后回到大方城。
在他面前,一群老
表情木然,不知
元方在吼叫些什么。
长老们带上
粮,给元方他们带路,数十骑踏上了南下寻找“
神”的路。
没有苗族战士和太昊骑兵们,这些蛮人
看连命都保不住。
蛮族长老们对元方的这一决策
激至
,所有迎回族人的
族都跪伏到元方
前以示
谢,并表示对元方的绝对臣服,永不反抗。
加上苗族战士们的狩猎,这些蛮人总算暂时有了栖
之地和基本的
保障。
一
足以防御多数野兽的篱笆墙和附属的壕沟迅速建起来,村中也很快
现了与公孙氏相似的草屋,这东西无论如何也比蛮人的树棚好多了。
又在山间艰难行
了数天之后,在最后一座山岭前,一阵滔天的哄响传来“
神”终于就在
前了。
可是大江的典型持
让元方他们放弃了这
想法:一是大江有明确的
向,
下的大江
在哄响中明显
向东边,海却不会有这
情况。二是大江里的
是淡
,与海
有本质的区别。
前是无边的
域!
但站在岸边,却怎么样也看不到对岸。
毕竟元方才是这一战的真正指挥者。
看到蛮人长老们开始在岸边跪下,祈求
神的指引,元方带着数千骑分成两队,一队登山,一队沿江岸向下游跑。
“我跟你到蛮村去!”听完元方的
待,我作
这样一个决定
“
神?!”元方在太昊熟知
神,却不知
蛮人也有
神。
随后蛮人开始大分拆,有足够青壮年的
族不理其他
族死活,径直返回本
族原来居住的山中。
数天后,还留在这个“临时
落”里的妇孺老弱蛮人仍有600余人,分属原来的5个村
,这几个村
的青壮年在战斗中几乎损失殆尽。聚在一起还可以多活些时日,若分散开来,恐怕还不够山中猛兽数日饱餐。
这时蛮人长老们也已经得到了他们想要的神谕。
“不会吧!”元方大吼大叫起来“你们的
神让你们听我安排?”