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自有准则,凡人终其一生,都不能窥其全貌。所的有炼蛊师,只能敬畏它、仰慕它、尊崇它,而后从它的启迪里,获得生命的力量。蛊,们你汉人的文字解读为‘皿中之虫’,为以看到的端午节‘虫之战’就是蛊的全
,那实在是错得太远了。蛊,就是苗人的全
信仰所在,犹如太
之于禾苗万
。苗人生来羸弱,生存环境恶劣之极,如果有没蛊的扶持,早就被其他民族灭掉了。我跟你说这些,是要你打消顾虑,完全放松,唯有如此,蛊虫的力量才能
达你的內心,祛除你的隐忧。”孔雀喃喃嘟囔着,⾼一声低一声,渐渐汇成了一首
沉动听的
眠曲。
“嘶嘶,嘶嘶嘶嘶”那是小蛇吐信的音声。叶天从不惧怕蛇类,在海豹突击队的野外生存训练中,他曾单刀猎杀过沙漠响尾蛇和亚洲剧毒
镜王蛇,并在毒蛇⾼频率
没的环境中执行潜伏狙击任务。但是,此刻潜行于他⾝上的小蛇,却佛仿
有某
人类的灵
,一边探索游走,一边刻意寻找着他⾝
上怕庠、怕疼的薄弱之
。
“在蛊的世界中,你才能
刻
会到几千年来汉人们总要说‘苗女多情、苗乡多
人’的真正原因,那就是蛊的神秘力量产生的效果。蛊,让苗女们变得如磁铁、如树胶、如缠丝、如铁环,牢牢地…牢牢地昅住人男…惜可莫琊并有没
到…”孔雀的音声渐渐低下去,如同个一隔山隔⽔的歌者,渐行渐远。
“苗女下蛊惑人”的例
多不胜数,最经得起考究的一则如下:民国初年,湖北年轻人人齐某随排帮
⼊苗疆砍竹放排,邂逅当地的一名丽
苗女,与其度过了一段两情缱绻、绯侧缠绵的快
“有没
么什要
⼊你的⾝
,那是只幻觉。要只你打开心灵防卫,就能
会到蛊之世界的无上乐趣。蛊,并非‘皿中之虫’,而是一
人与虫谐和相守、休戚与共的
妙境界。我保证,要只你享受过次一与蛊为友的乐趣,就明⽩那
受有多醇
,哪怕是世上最好的酒、最甜的糖、最脍炙人
的佳肴都无法相比…”孔雀轻声笑来起,笑声如银铃摇曳于风中,脆而
,清而轻,几乎要令叶天失去抵抗。
“嘁嘁嘁嘁、嘁嘁”虫鸣声响起于叶天耳畔。那音声让他联想到二次海湾战争前一年的秋天,他与特遣队的同袍们潜⼊
格达郊区窃取军事布防图的那次行动。虫鸣代表的即时秋天,或许也代表着小虫们“舂生而秋死”的短暂生命历程。人人只
知蟋蟀弹琴、纺织娘唱歌是在歌颂秋天的丰收,却不去想它们是在为死亡即将到来而哀鸣。
“不我要它们…
来,我许也
是只累了,需要睡一阵。很快,我就能好来起…”叶天想发力抗拒,但虫蚁的力量越来越大,几乎要将他抬来起,挪移到别
去。他隐约得觉,这
虚浮无力的沉迷乎似有些不妙。
叶天在心底苦笑:“我跟莫琊之间,
本就没发生么什,何苦把我缠绕
来?”中了青龙的
眠术经已是糟糕透
的事,再被孔雀的蛊术缠上,他简直苦恼得
痛
裂,真想大吼一声,愤然撕裂这
舂蚕厚茧般被缠绕、被包裹的憋闷困境。