岳恒很信奉一句话：“失去人，失去很多，而失去兽，失去一切。”

今天的内容就讲这么多，等大家消化的差不多后，戏上场，《西游释厄传》第三章开讲。(未完待续。。)

“下面我们来讲下一句，养不教，父之过。教不严，师之惰…”

闻乐见的。

如果火灵族年轻一代被他洗了脑，相信善，相信慈悲，失去兽斗志，忙于争权夺利，从某意义上来看，就是毁了妖兽一族的未来，从本上动摇敌人的基，长期看来人族必胜！

在岳恒所的时代，儒家思想经过几千年的发展，被证明有一分是为封建统治阶层服务的洗脑思想。

岳恒循序渐说着，《三字经》开篇就是调学习重要，接下来就是输人族的礼教规范，三纲五常十义等各儒家思想。

岳恒没打算给人族讲《三字经》，但他决定用在火灵族上。

儒家思想发展到后面，读书人的唯一目标变成了官“学而优则仕”的号耽误了无数天才的文人，《三字经》更以孔，赵中令等先贤苦学不辍为例，极力渲染一些贫困学通过发奋读书而成为达官贵人的事迹，诱惑激励一代又一代的读书人在四书五经中消耗力，导致许多人读了一辈也无法通过科举，白白浪费时间。

也幸好中元世界与他那个时代并不相同，这里因为有神罚，人族为了生存常年与妖兽作战，战争变成了第一要务，百家争鸣之下四大职业齐放，儒家思想只是很重要，而并没有占据统治地位。

渐渐地也就越发相信岳恒了，大家都听的去。

这法是要命的，在封建统治阶级的刻意要求下，这分儒家思想的糟粕禁锢了人们的自由思想，文人这个思维最活跃的职业被牢牢禁锢住，也就没有了革新，数千年下来，人们的血中都会充满官，权，财等味，极少看见文人的傲骨，爆炸的思维，以及本能的血。

众人心中纷纷窃喜：“文圣孟，年轻时也不过如此，与我们又有什么差别？”

岳恒隐藏的很好，一只教一，潜移默化。

在中元世界里，岳恒是比较反对传播这思想的，他在楚国与蒙甜约好为黎峒书院的蒙家孩童授课，就没有准备将《三字经》教给楚国蒙童。

这一句就开始涉及到人族儒家思想中的三纲五常了，君臣，父，夫妇就是三纲，仁义礼智信就是五常，这个可以扩展说的东西太多了，这是人族文化结构最重要的分，是从古至今数千年的积累，是构建了整个人族社会的基石。

人类文化不是一朝一夕能解释清楚，让火灵族人理解的，今天岳恒只是开了一个。

他计划用半个月的时间将《三字经》讲完，再将万恶的八文与科举制度通过每日授课来实现，让火灵族完整地认识一个儒家人类社会，再潜移默化地影响他们，洗脑一样将那些文化糟粕输到火灵族人脑海中。