第754章 仙子姐姐不厚dao

李云东猛一yan瞧见这扉页上的落款竟然是dao家三丰派的创始人张三丰，他顿时讶然的拿起这本书仔细查看了起来。

可看了一阵之后，李云东却发现这本书虽然看起来有些陈旧，但绝对不可能是liu传了几百年的古董文wu，想必这是一本重印本，也许张三丰曾经给这本秘典提过序文。

但李云东翻开后面的书页后，便见开篇cu黑的篆书第一句话写的便是“天之dao，损有余而补不足！”继而下面便是讲的细细的修行功法。

以前李云东还没有认识苏蝉的时候，对于“天之dao，损有余而补不足”的理解一直停留在金庸的《九yin真经》之上，可修行后遍阅典籍，李云东才知dao，这句话chu自老子《dao德经》的第七十七篇。

如果说《黄帝内经》是修行人必读的启蒙读wu的话，那dao家创始人老子的《dao德经》则是每个修行人必读的高级内参，甚至在修行界有一句话说的便是：谁读不懂《dao德经》，那一辈子雷劫无望。

筑基靠的是自shen鼎炉的qiang大，是自己的外在条件，神通、yang神也多是如此，同样，金shen境界除了机缘巧合之外，也可以用海量的金钱砸chu来。

但是砸到金shen境界之后，就必须要真正领悟修行的境界和修行中的哲学思想，不聪明不聪慧那是绝对不行的。

否则，修行人领悟不了老子《dao德经》中所说的“dao生一，一生二，二生三，三生万wu；人法地，地法天，天法dao，dao法自然”这句话，那还谈什么万法随心，心念一动，天地皆动？不能天人合一，那还谈什么金shending级境界？不修炼到金shending级境界，拿什么去渡雷劫？分分钟天雷就把半桶水的金shen劈成渣渣了！

李云东作为一个过来人，自然知dao这之中的“一、二、三”看似简单，可古往今来，中华历史上的修行人多如niumao，可真正参透这“一、二、三”的，却寥寥无几，可谓凤mao翎角，甚至可以说历代龙虎山的张天师也不一定代代人都能参透这“一、二、三”

但毫无疑问，写这本秘籍的人却是参悟了其中的“一、二、三”的，这一句“天之dao，损有余而补不足”讲的正是法宝之dao。

法宝的威力得之于天，而“天之dao，损有余而补不足”意思就是，一个法宝创造chu来后，如果没人使用，那它就会因为失去的力量远远大于它自己补给的力量，从而威力不断的下降。

法宝虽然通灵，但毕竟是死wu，不像万wu之灵长人类这样，懂得自我修行，懂得不断的自我提高。

因此法宝要想变qiang，要想破损坏旧后重新恢复如常，便要依靠人的帮助。

这便是李云东翻开第二篇中开到的第一句话便是“人之dao，损不足而奉有余”！

这两者的意思结合起来，放在修行上，意思就是说：法宝不懂自我修行，因此法力是在不断liu失，不断下降的。但人是万wu灵长，懂得自我修行，懂得将多余的jing1元储藏起来，因此便是损不足而奉有余。

修行人的实力为什么会增长？为什么真元越修炼越qiang？为什么人会长大，为什么人越吃得多会越胖？

原因很简单，公元前571年的dao家创始人老子，九天神宵界中的太上老君早早的就给chu了答案：损不足而奉有余也！

也正因为这样，修行人可以拿自己的“人之dao，奉有余”去弥补“天之dao，补不足”这便是为什么dao教修行人jian定不移的认为人定胜天的理论依据！

李云东虽然翻阅了许多的修行典籍，但没有一本将天之dao与人之dao讲得如此透彻，讲得如此令人yan前一亮！

李云东一边翻阅着这本典籍，一边心中暗自gan叹：蓬莱派果然不愧是曾经盛极一时的qiang大门派，自己虽然不知dao这个门派曾经最鼎盛的时候辉煌到了怎样的地步，但仅凭蓬莱派留下的这本典籍，便足以让这本书的作者名垂青史。能写chu这样jing1妙修行文章的修行人，