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第三百一十五章初见阿紫(2/2)

作为中原烹饪文明地代表,虽然在南宋以后成为中国烹饪的地方帮派,但因地九州之中,也就一直秉承着中国烹饪的基本传统:中与和。“中”是指豫菜不东、不西、不南、不北,而居东西南北之中;不偏甜、不偏咸、不偏辣、不偏酸。而于甜咸酸辣之间求其中、求其平、求其淡。“和”是指溶东西南北为一,为一统,溶甜咸酸辣为一鼎而求一味,而求一和。

瑟瑟几响,树分开,钻了一个少女来,全紫衫,只十五六岁年纪,比阿朱尚小着两岁,一双大乌溜溜的,满脸乖之气,见得这么多玩家,不禁吓了一,开:“你们怎么这么多人啊?”

想了一想,还是去看看的好,随着玩家人,沿大路向西。走得七八里地,果然见到树下一个农夫绮树而坐,一双脚浸在树旁沟里的泥之中。本来这是乡间寻常不过的景,但那农夫半边脸颊上都是鲜血,肩扛着一亮光闪闪的熟铜,看来分量着实不轻。

豫菜是中国烹饪文化的一支,也是中原烹饪文化自仰韶文化以来的一个历史过程的结果。中原烹饪文化曾长期位居中国烹饪文化的主。仰韶的彩陶、殷商的大鼎、洛周代廷的制、北宋汴京饮市场的繁华与经典书写了中原烹饪的文明,也是中国烹饪文化形成与发展的主要历史过程。郑州、安、洛、开封这些古都与历史文化名城都是中国烹饪发展史中重要的里程碑。

有一个玩家远远叫:“快到啦,姓古的和姓傅的都受伤躺在那里呢,还好都没死,只是受伤了而已。”

一个玩家呵呵笑:“你还说她顽?等会她收拾起你来就不顽了,这小姑娘可是毒的很呢!”

坐在酒楼上,叫上了河南的十大招牌菜:糖醋熘鱼焙面、煎扒青鱼尾、炸紫酥、扒广肚、牡丹燕菜、清汤鲍鱼、大葱烧海参、葱扒羊、汴京烤鸭、炸八块。吃得满嘴油,心想我本来极好,可惜偏偏在江苏吃不到这么多的好菜,幸好这游戏弥补了这个缺憾。

众玩家均是神一振,叫:“阿紫在那里。”

那渔人本要发怒,见是这样一个活泼可的少女,满腔怒气登时消了,说:“这位姑娘顽,这打断鱼丝的功夫,却也了得。”

那书生慌忙施礼:“多谢各位示警。”

忽听得门外脚步声响,有人大声吼叫。我心中诧异,走到门外一张,只见大街上一个大汉浑是血,手执两柄板斧,直上直下的狂舞劈,这大汉满腮虬髯,神态威猛,但目光散,行若颠狂,显是个疯。我见他手中一对大斧系以纯钢打就,甚是沉重,使动时开阖攻守颇有法度,门严,俨然是名家风范。

我心中一惊,心中顿时想了起来,这不是那姓古的段正淳的家将吗?看来这一段,原本是萧峰前去见段正淳的。现在萧峰不在,也不知后面如何发展。但见已经有不少玩家往西边狂奔而去,有人用钢大盾格挡住大斧,询问古笃诚详情。

乔峰,笑:“你去罢,凡是小心。”

又怎样怎样,第十八变怎样转为第十九变,而第十九变又如何演为第二十变。

那书生便是一怔,急忙收起了纸笔,慌忙:“段延庆在哪里?”

我辞别乔峰,踏上传送阵,忽然想起一事,惊叫:“哎呀!这下可糟糕了。”

我心悦诚服的,再看打狗法,果然从门一下到了中级,也是连了两级,心中甚是喜,叫:“大哥,我要走啦,等我回来的时候,便带你去见你爹。“

等到乔峰说完,只听他笑:“要说这打狗法绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀,哪一诀是用蛮力的?武功之中,十成中九成是骗人的玩意儿,只要能把手骗倒,那就是胜了。只有咱们这降龙十八掌这等武功,那才是真功夫的挤,用不着使巧劲诈着。可是要练到这一步,天下能有几人能够?”

忽听得湖左丛中有人格格两声轻笑,一粒石飞了来。我顺着石的去势瞧去,见湖畔一个渔人斗笠,正在垂钓。

原来原著中,乃是阿朱乔装打扮,去少林中偷取了易经来。我现在光顾着替乔峰解脱,却忘记了这件事,阿朱没有跟段誉在一起,而是跟包不同在一起。如何能去少林寺偷盗易经?现在扫地僧、萧远山、慕容博都在那里,哪里还能偷到这本绝世秘籍来?

想到这里,不禁心里暗暗发愁。心想既然暂时搞不定易经,还是去河南看一看有没有什么机会好了。拿定了主意,便往信而来。

便有人上去询问,余下众人纷纷往小镜湖那边走去。

气便奔数里,远远望见耸起的一座青石桥。走近桥边,只见桥面伏着一个书生。这人在桥上铺了一张大白纸,便以桥上的青石作砚,磨了一大滩墨。那书生手中提笔,正在白纸上写字。众玩家纷纷大呼:“段延庆要来啦!段延庆要来啦!”

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