关于这位少年领大人，负尊贵而崇荣地世，也只有很少的几个人知，他不但有大地母王家族的直系血脉，还甚至牵涉前代的暴毙的神将。

“我们是大青树神和阿修罗斗王神的孙，被人冠上家畜一样尊崇的名声，很值得光荣么，雅龙的那群白狮家的后裔喜牦，不等于我们也喜”

“我们只是远到而来的客军，人地不熟的，到自己的本分就足以”他挑了挑眉

“这山南的丰腴之地，封的都是雅龙的旧族，死难的也是悉扑野家地人，就没有必要让我们的健儿，为困兽的反噬。被过多的牺牲。再说，大名鼎鼎白狮阿果东赞也要回来了，还有一直在西地的大鹰郎麦斯，也回，

又见老侍臣说什么。

“那…里内，可不止我们孙波茹的赤牦一家啊”

“我地少，您还需要等待，幼鹰在张开羽翼前，总有凶禽和恶兽。试图扼杀它，虽然青白诸。都愿意追随母王血脉，毕竟这一任的领执政，还是黑牦的落…还没”

言语中，对尊贵的悉扑野王家，赤的不敬。却没有任何人表现一丝的惊讶或者动容。

连族里的那些德望重的神巫都在说，大天神的昭喻，下一任的岸本（领政）大人，怕是要在这一门了。

其中一位，白发苍苍的侍臣突然开，顿时让他沉默了下来。

“够了”少年突然开。

些川。

“你觉得象雄家的领副大将，会向内族的大人门承认，自己一万族军，差被一群贼打的放了羊么…

是骁勇，已然可以确认，与低地的唐人脱不了系，只是究竟是怎样层面的关系…

说到孙波茹和牦落，少年的中再次闪过一丝韵，显然对这个名字很不冒，

但是，作为外姓的番落，太过耀的光华，只会让人英年早逝。特别是与王家并不是特别亲近的族，因此很快就被领大臣，推荐为最合适的人质选送到了逻些城，在围绕王家层不穷的谋和算计中小心的保存自己，作为陪伴少年赞普的侍臣，和亲近的伴随，早年甚至曾经奉命，易名到低地唐人的官学修习，并参加了科举。

少年的神变的明锐起来。

“话说回来”

赶弯下甚，一副聆听的模样。

“那些在白的黎域行商怎么说，有门路提供大量的军么”

（苏毗旧族在吐蕃诸中“最大”其范围，东与多弥（即难磨）为邻，西接鹘葬，有人3。也有苏毗人不堪忍受吐蕃役之苦，前去“投唐”唐玄宗天宝中，就有苏毗王没陵赞率投唐之事，结果被吐蕃发现，没陵赞及其家族共二千余人被杀；众也被一步瓜分）。

待到重新回归，已经是沉在荒唐和散底下，如海湖一般的才华和雄略，自请带领族人长期在遥远黎域作战，在几乎不可能的情形下，取得了一个个让人赞叹的武勋和荣耀，为族输回了海量的财富和隶，甚至连遥远的大人和九姓突厥，也开始传吐蕃白牦的传说。据说连本任的领大人有意将女儿嫁给他，好让黑的血脉更好的传下去。

少年摆了摆手“放心，我知轻重，不会随意拿举族的命运来博昔日的尊荣，反正我们那位大王要亲政了，且让我们拭目以待，如果雪狮家族的孙，依旧有先祖的健和魄，为了族人更好的生计与前程，我也不介意暂且照约定，个奔走驱策的纯臣…如果狮只是别人用殿堂和荣耀，圈养供奉起来的摆设…哼…他突然转

“你不觉得这事情，应当是内四族领议执政的大人们才应该关心的”

—

“上象雄地窝角、芒玛，聂玛、格、角拉。吉藏、雅藏、刺迪五千。多”是雅龙旧族在把持，那些俱鹏王的孙们，多半没有了大鹏家族的血勇和荣耀。只懂得向狮旗下地献媚，他们要考虑的更多是如何自圆其说”

自从当年雅龙旧族，韦氏、娘氏、农氏联手的迫老王，以叛国名毒杀神威大将噶钦陵大人，又将悉多一族灭尽后，谁能晓得，在众多忠心旧拼死保护下，在遥远的藜域之地，还有个遗腹的血脉，依靠母王旧族的掩护长大，成为所谓八大牦落中赤牦的继承人，孙波茹最年轻的都督、领大将。

“正是，据说是低地的唐人正逢内，很有些乘机盗卖居奇的所在，只要有足够的价钱，别说制式地军。连唐人皇家地。也可以搞到，不过这大型的军，还有些困难。要用我族

“以后私下就不要用这个称呼了”