待到第二天雨也来了，将暑一而空的同时，却是没完没了的拉拉的也大大拖延了行程，甚至因为雨大不得不暂时停歇在一个乡风味十足的小村，躲在温燥车厢里，看着的如雾风腾的雨丝，我只能百无聊赖的酝酿情绪，看还能不能挤几首记忆中的名来。

门在外。

虽然你可以把值钱的东西都带在上，荒野之外。就算你再有钱。也未必有人卖东西给你，过于招摇的财富，反而会成为招引祸害的起因，没准就是明摆告诉别人来抢劫你着只羊，撩在这前不着村后着店的地方，古代的路可不比现在，定期有人平整一下，就算是官了，什么速公路服务区、路边旅社，连找个象样的野饭店都很困难，村镇之类居民相隔也很远。

再加上一些挑担背箱的行脚商人，一些长途门的地方百姓，组成了这个临时的集合。

到了太下山前的半个时辰，就会有先行在数里外的人手，找好一个地势平坦而且稍的地方，用车围成简单圈，外围挖一圈排兼预警的小沟，在一距离内上篝火，就算是宿营地的形。

铁勒已经去了，他要乘这个机会，忙着与那些车行和武馆的人近乎，从另一个角度打听一些我此行目的地的一些情形。

首先要有一匹好，这就好比一代步地车，不要求能跑的多快，但要驮的多走的远，可以耐好几天的饥渴，确保你可以支持的久一些，必要地时候可以用来逃离危险。

，以保证行路的安全。外加天气骤变气温下降暴雨门前可是没有天气预报的，一不小心就容易病倒，不但要预防洪落石塌方这些突发状况。还有走弯路或者迷路地问题，如果你人品不好，又没人经过，就可能师未捷甚先死地冻毙饿倒在这古代无名山上。，

大多数人为了省钱，没有在车行包伙，掏自己带的面饼什么的，靠近火堆烤，再借就着吞下去算一顿。至于象我这大的，就会得到一些象样的，虽然只是一些明显放了很久，有些走油味的风腊板鸭什么的，但也烤煎着凑几样菜来，再加一碗汤一样的粥。

毒蛇猛兽的倒不少，而且多的本不用保护，反而要定期组

不是哪个地方，人走在山间的路上，除了需防备猛虎、金钱豹、熊、狼之外，就是亡命在山林中的土匪、盗、亡命…，穷山恶，也足以将淳朴的山民，变成临时的盗（要知湘西直到解放前，还是匪民不分，上山为匪下山为民），毕竟古代城市之间的距离很远，也足够荒凉，在野外独宿要注意的事情太多了，绝对没小说中那么写意，什么事情都有可能发生，

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一州之首见了也要客气的打声招呼，因此似乎架拿的很，几乎不面，所有饮用度，全靠随从跑前跑后的送送。

就我所知的世情，那些小说里描写的那些主角们，无长只就可以行走天涯的情节，对这个时代的多数人来说只是一类似革命乐观主义神的奢望。

其次是足够的便携，我的行里。就准备了大量的饼、胡苏饼、五福饼等甜咸耐久的粮，这些东西可以保证大量的能量和营养，还有小开铁罐装的酒，必要时候不但可以解渴还可以提神。空容还可以用来改作为烧煮的简易炉灶，在野外一。可以解决许多问题，还有特制地多小折刀和一盘拉力极好的细绳，就可以解决大分工的需要，最常见的火石遂刀装，如果夜晚没有火光和量地来源，一些可能不请自来的野生动，肯定不介意和你来个印象刻地亲密接，因此一小瓶快速燃烧的特制油，几支蜡烛，一用来提神和调味的盐料，一张兼任睡袋和帐篷的防布…

因此群互助的力量是必须的，这个准则，自从远古人类脱离蒙昧以来。就一直没有改变过。