会江陵 第三百四十章 谋定南

他们当然不知dao，我的龙武军有严格的卫生条例和战地消毒措施，自从进入南沼以来，就加倍严格执行

了水源饮食方面的防疫措施，更从后方jin急输送了上万人份的驱蛇虫粉、行军散、万金油、驱风膏、剑

南白药等wu资，随军还有jin急从青城山所属各观，调遣来的数十游方dao士，为了传dao，他们曾经shen入边

夷的聚居地，施药画符，对类似的山地情形相当熟落，对付一些蛇虫伤病也颇有心得，再加上农学院下

，也有一个特殊xing质的南荒研究所，专门研究南荒一些特有的wu产，以寻找经济和军用价值，这次他们

也随军而来考察wuzhong和资源，因此无形中大大减少了发病的机会和范围。

“就这些了么…

“除却附近的都在这里了。

看着面前黑压压的一片人tou，用衣裳蓝缕，面有菜se，蓬tou垢面，目光呆滞之类的形容词，一gu冲天的

恶臭挥之不去。

而且随着时间的推移，我找到了另一zhong资源，就是南沼数量庞大的nu隶，南沼从不断的对外战争中，获

得了大量nu隶人口作为劳役对象，而将传统的军事贵族乌蛮bu落从日常生产中解脱chu来，不断的进行征

战而让国家益发qiang大，但这些nu隶也埋下后世南沼灭亡的隐患。

因为，其中有相当bu分是前几次天宝战争中，被掳去的唐朝子民。还有一些来自南中的骠国真腊，敌国

地战争nu隶，再有就是被南沼灭亡的bu落成员。前者只要加以引导和训练，将是日后guan理占领区的基础

，后两者也有成为附庸军的潜质。

但是从各地发现的nu隶，往往与聚落的规模实在不成比例，而且老弱病残的居多。andao理，这些乌蛮逃

亡后，应该也不会那么好心顺手把青壮nu隶也给带走，不过想归想该zuo地还在继续。

他们正在蚂蚁一样的改建城中最大的几座建筑，并用少量水泥为外胎，在平整过的山bi浇注成一个ju大

的人像。不久之后。这里将会有僧人和dao士入驻。主要是来自眉州（乐山）建造凌云山大佛的海通和尚

地门下弟子，他地dao统现在远扬域外。在吐蕃低地颇有影响力。此外还有一些青城山地dao士和随军的少林寺武僧。他们也将负责在落成之日，pei合军队，制造一些神话和传说，以保证唐朝在这片地区地统治和guan理。

此时，南诏的宗教信仰是多样的，《南诏德化碑》说：“开三教，宾四门”正是南即鬼教。多尚巫鬼

，各bu落的宗教和政治首领合而为一。称为鬼主，大小鬼主都是各大小bu落的统治者。

但在白蛮河蛮等开化的bu落中五斗米教很有影响力，当年青城天师dao初代祖师张dao陵，降伏八bu鬼王而

建立自己的dao统，这八bu鬼王其实就是西南原始巫教地崇拜，与西南民族地信仰有千丝万缕的关系。

而佛教是唐朝中期从临近南天竺地骠国传入南诏的小乘佛教，却后来者居上，在本代刚刚开始为王家崇

奉，形成了一直绵延到后世的影响力，我提前把他们引进来，除了抢占信仰的市场，就是为了实现一些

单靠军队和武力无法完成的目标。

我正在思考中，就听cha着信使小旗的一骑，飞shen落在我面前，

“回大人，岭南五府僚众，一万三千人，已经到了清溪关”

“情形如何…”

崔光远开口dao

“jing1气神面貌，还不错，只是旅途劳顿的疲惫。”

“很好…”“再加上安南方国珍的派来的安南蛮，江西dao第五大使派来五陵蛮、dong溪蛮，山南东dao鲁军侯船运过来

的越山蛮，，，也约有五万之众，可以置两到三个军的规模…这样就可以在适当的时机下将我的

防