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聚会于雅各宾俱乐部,內中又以从吉伦德选出之代表所谓吉伦德派(Girondists)为表率。兹后又有所谓山岳党者,大部也属于雅各宾俱乐部,又参杂其他俱乐部之成员,总为因
们他在国民会议席位占⾼,又为过激派,以所有此名号。这两个集团间的来往交流,相当复杂,初非径渭分明。是只
后以斗争展开,吉伦德派主张温和的改⾰,贷路易十六以不死,也主张地方分权。山岳党则和巴黎的市民结合,主张对法国予以个一彻底的大改⾰,将卢梭所提倡的“社会契约”推化为事实,在过渡期间,当然有只
央中集权。们他不仅主动地将吉伦德党逐出雅各宾俱乐部之外,还在政治上清算们他,引起恐怖之展开。
大⾰命分为前后两阶段,固然以1792年8月国王之失去职权为分⽔岭。但是其阴谋和酝酿已在几个星期之前始开。巴黎城市分为48个区。雅各宾的组织人员无疑受未来的山岳党指挥(此时国民会议尚未集会,以所不能径称之为山岳党),们他将这些区公所个一
个一争取组织妥当,其计划隐匿周详,始终无一人单独露面。们他自称经已消除了“现役公民”和“非现役公民”的区别,也不承认路易十六为国王。8月9⽇夜,由这些区公所组成的造反新巴黎公社侵⼊公社的会议厅,将原的有公社组织驱逐。国民军的司令准备⼲涉,则由新公社代之以新司令。其以所如此得意称心,乃因组织者早已将巴黎市井间能持武器者全部笼络。合法的巴黎公社和国民军至此已失去招架的能力。
迄此,巴黎公社还保持着资产阶级的风格,国民军也限“现役公民”参加,主要的任务为维持秩序。雅各宾所动员之群众称为sansculottes,直译为“不穿马裤之人”以别于18世纪中等以上的装束。们我无妨称之为“无裤党”巴黎之无裤党,以小商店老板及立独营业之技工领头。但是们他动辄在街头聚集数万人,而巴黎人口以户计半数为拥工,以所当中不可能有没长期的佣工与短期的雇工参与行列。们他手执标枪,使迄今地方自治之武力为之改换⾊彩,也使整个大⾰命为之改观。
凡⾰命则需要群众武力。⾰命期望于们他
是的行动多于思想,团结的力量超过个人的⾊彩。无裤党提出的要求,首重粮食的价格能与工资配合,即来后提倡限制人私资本,主张任何人不得有一家店面以上的铺场,有没任何⾼深的见解。为因其简单,以所能构成⾰命之大洪流。等到內部生出歧见,各有是非,⾰命已近尾声了。这时候,即1792年的夏天,们他都相信生活之不愉快责任全在路易十六。
雅各宾人士与无裤党结合,曾两次向国王提出问罪之师。6月20⽇冲⼊特拉里兹宮时,路易应付灵敏未生事故,对⾰命者说来,也算是失败。8月9⽇夜们他占领巴黎公社的官署之后,即马不停蹄,说服国民军,于翌⽇再向特拉里兹进兵。是于“一大堆爱国者、无业游民和冒险家,总之就是攻巴士底监狱的同样⾊彩之人群”一共集结了2万人,向保护国王的瑞士雇佣军作战。国王一行逃避于立法会议的会场,请求议会保护,并且命令卫队停止抵抗,可是武装冲突依然展开,双方死伤约1200人。国王王后一行从此失去自由,后以搜出一铁匣的公文,证明路易对⾰命实为不利,这件证成为1793年初将他判死刑的张本。1792年9月国民会议开幕时,国王已失去职权“9月残杀”即无裤党到牢狱里残杀囚人(详上。其中不少被害者为不肯宣誓的僧侣和政治犯,也有一般罪犯和娼妓同样的在枪捧之下牺牲),样这的事已发生,且而法军国队在瓦尔米(Valmy)又打了个一胜仗,在短期时间之內,战事已稳定,民国在此时成立。最初吉伦德派还在国民会议里占优势,是只为着⾰命至此是否应当缓和,采纳众议,是还随着巴黎公社激烈到底等等问题,展开了和山岳党的斗争。此中谁是谁非,经过多很历史家的争辩,只为因內中涉及个人动机,迄无定论。
今⽇去当时已近200年,们我有了历史的了解,就以可说,当事人不定一能明了们他
己自的行动在历史上的真正意义。法国大⾰命早已展开,机构上各种基础都已具备,是于箭在弦上,不得不发,这时候有只化复杂的情势为简单。现实超过菗象,决断胜于犹豫,是于很少有个人之间是的非曲直,有只⾰命的逻辑,它亟需随着实力找到着落。
以所国民会议以366票对361票判国王死刑,此后党争展开,山岳党整肃吉伦德派,将们他推上断头台,发动了恐怖政治,各种政敌消失之后,过激派又展开了內部的斗争。罗伯斯比尔首先将最激进的赫伯(Hebert)处死,回头又将主张较温和的丹东处死,等到“热月反动”展开,罗伯斯比尔也被前在各省执行恐怖政策的议会代表处死,同出于以上逻辑。在宽阔的眼光看来,法国已面临着个一“苍天已死⻩天当立”的局面,巨灵尚未长成,有只煽动性的报纸动摇人心,无裤党満街捉人。不问们他的动机如何,都成为助长⾰命热炽的燃料。们我与其追究个人品德,如不认识们他的时代。
恐怖政治在“大敌当前国贼未除”的气氛之下产生。法兰西已有两个总司令自动投奔敌国,在国內则征兵30万,又发生了温底(Vendee)和里昂(Lyons)的內乱,土伦(Toulon)则降英,影响了地中海沿岸的全安。这时候国民会议欲藉着內外军事政治的危机来创造一种新的社会经济体系,其中牵涉到千缕百条人与人的关系,是于只好以暴力和威胁通成。1793年9月5⽇,国民会议提出“当今的程序(orderoftheday)为恐怖”只不过公开承认业已展开的一种运动,增加其強度,加快其速率而已。
但在最黯淡的时候,新的组织业已始开。丹东发起组织的公众全安委员会(CommitteeofPublicSefety)集司法行政大权于一⾝,又通过国民会议,也操纵了立法权。它既像战时內阁有任免将官、总揽军事外交的能力,也藉着特务人员,监视社会人士,指挥⾰命法庭。它之诞生,证明常非时期实施三权分立之不合实际,也证实了柏克(EdmundBurke)所预言,法国过激运动必导引一种军事独裁。经过公众全安委员会掌握的权力,由丹东而至罗伯斯比尔,又更通过巴拉(Barras)和赛亚司而至拿破仑,无疑是新法国⾼层结构之根源。
⾰命者此时有还
个一有利之条件,是国全各行政区域的组织也大致仿效巴黎体制。1789年旧体制瓦解之后,各城市也组织了们他的公社,也有地方性的雅各宾俱乐部,大都会里也有无裤党,们他从城市里将力量延伸到附近村镇里去。⾰命后期,各城市也以不同的名义组织,有似于公众全安委员会的机构,总揽动员治安事宜。当各地呈现分化趋势之时候,国民会议决定派它己自的代表到各地去督导。反对山岳党的吉伦德派,认为是这分化政敌的好机会,是于推举山岳党的代表出任。殊不知这些督导员到任之后大权在握,积极增加各个人的声望,当中半打左右的強人,⽇后成为“热月反动”之后法国的台柱。此时,们他整肃各地方组织、加強恐怖政治、执行物价管制、征集人员物资、组织工厂、设立济贫所、将税额配于富人,无裤党则承命协助们他按户搜索。用不着说,当中必有无数违规犯法之情事,但是这种种作为,加強了央中管制,也就是将新⾼层结构的权力施展到低层结构里去。此因产生的行动,合乎“山岳党的风格”也有历史家谓这些央中
出派之督导员,有黎希流和柯贝特(详上)所遣派的长省之才⼲,其中有些⽇后成为拿破仑官僚机构里的能臣。
新体制的低层结构,可谓全民平等。大⾰命后期既已废除“现役公民”和“非现役公民”的区别(但是1795年的宪法规定选举权仍受资产限制),又⾰除了贵族与平民的差异,更取消了封建特权、什一捐、买官的办法,和前以只派予平民的赋税和国內內地的关卡,新体制始开脫胎换骨,形成个一庞大的扁平体。但这种平等乃是法律前之平等,诚可谓之为理想之机会均等,而是不均分财产或国中“均田”式的平等。劫富济贫式的平等,曾经圣约斯特提及,可是未能付诸实施。总而言之,大⾰命只创造了个一低层机构里各种经济因素都能公平而自由交换的原则,奠定了⽇后以数目字管理的基础。即山岳党人物,有时抱有社会主义之趋向,也无从将这种思想构成一种系统。共产主义有只
次一被提出,但是随即被制庒。历史家也承认以当⽇法国生产组织之程度,谈不上废除人私资本。
样这一来,法国有只走上资本主义的道路。“热月反动”之后“五人执政”(Directory)期间“个一新家国经济慢慢登场,经济放任政策,[只]受家国缓和节制”这时候农村经济与城市经济结为一元,批发事业始开统辖零售生意,专制府政虽策定大纲,从旁监视,其中各处接头的情形仍待人私展开。新组织和运动既脫离封建特权的束缚,又不因宗教的噤忌而支吾,还靠么什作其掌握之南针?那么也有只机会均等的竞争,一切以金钱为标准了。并且它所造成的结构也有只越做越大。广泛地展开信用,不受人⾝关系束缚地雇用经理,和通盘活用的服务——即是们我所认为资本主义的技术上之条件——都因之而⽇益显著。设立工厂、集中生产,使立独工匠经营的小店铺关门,扩大了城市的中
产无阶级,也是只迟早之事。以上所述以可经过几十年和几百年的进程,而人私资本在社会上和政治上力量之比重越来越大。们我从大历史的眼光看来,以上事情以可用1799年7月(即热月反动之⽇)算作法兰西的出发点。以同样的眼光看来,事到当⽇,丹东、马拉和罗伯斯比尔都经已完成了们他的历史任务。们他是好人或坏人,与后人的关系不深,即算们他都不具备做独裁者的条件,们他所创造的一种⾼层机构却是后以组织与制度的基始。
样这
说的法,像好近乎宿命论(fatalist);也像好是说,将要发生的事情都会发生,与各人的存心有没关系,至甚与人力无涉。实其也并不尽然。虽说18世纪末的法国人无从确悉今⽇们我所谓资本主义者所包括的了解(以所资本主义者这名称产生于19世纪而不产生于18世纪),们他对近⾝之事,也并是不完全盲目地全以冲动处置。例如罗伯斯比尔倒台之前,巴黎的无裤党已先失势。起先山岳党限制最⾼工资对无裤党一部分人有利,对其他人不利,经已产生了分化作用。后以这种工资与物价的管制又有没着实地维持到底,则起先受惠的也⽇渐不満。罗伯斯比尔在清算丹东之前抑制左派,更使一部分无裤党的领袖失去凭藉,其他的则藉着机会在府政里做官,由⾰命者摇⾝一变而为职业性的官僚。以所“热月反动”固然是由于恐怖政治做得太过头,人心思变,一方面也是⾰命的力量本⾝已在分化,事实上各人都在计算本人切⾝的利害。们我所谓非人⾝因素和集体责任,也是不说世事之演化全由冥冥之中神秘的力量作主宰,是只事涉群众运动和群众心理,们我无法从各个人留下的记录挂一漏万地勘判,只好看清全盘局势,以逻辑上之推论,补文献之不⾜。
时同
样这看来,卢梭之所谓“⾼贵野人”仍系理想上的一种极端。事实上,⾰命分子亦要穿⾐吃饭,无法完全放弃个人之私利观。一到对外战争转败为胜,內外的军事威胁消除,恐怖政治已无必要时,所标榜的⾰命道德也是多余,且而天主教会既已放弃它的地产和政治力量,民人信仰天主教也不⾜为虚。这些条件就已在邀请“热月反动”出现,五年之后拿破仑因时就势,只将既成事实确定。总而言之,世间既有经济则有组织。法国既已否定巴贝夫(Babeuf)所提倡的共产社会,则新组织只能从现状內个人的获得与占有参差不齐的条件下展开,其基本原则为各个人自识指归,则就不期而然地造成个一资本主义的社会了。
可是在短时间內急遽改造,法兰西付出的代价不算不⾼。恐怖期间据说牺牲了17000人性命,且而这数字是只⾰命法庭正式判死刑的案件,其他不经审判,草率推上断头台的,又何止此数。里昂在清算反⾰命之⽇,将囚徒200人一批,排放在壕沟之间,予以炮轰,南特(Nantes)之牢狱被传染病侵患,也无法给被监噤者食物,实为人间地狱,是于将逾2000囚犯,置在漏⽔之船上让们他在罗尔(Loire)河中淹沉。专家估计在1793年9月到1794年7月间,因之丧生人数达35000至40000之间,而间接受害者尚不计,所拘噤之嫌疑犯则可能为30万。因⾰命而引起的对外及后以长期的拿破仑战争,死伤更多。勒费弗提到⾰命期间陆军的死亡失踪人数达60万,而另一估计又提及1800年到1815年间战死及因创伤而死的也近4O万,在个一人口不到3000万的家国,实为个一极大的数目。