繁体
首先打破这一传统是的第十代的正德皇帝,即万历的叔祖。正德的个
极強,对于皇帝的职责,他拒绝群臣所代表的传统观念而有他己自的看法和
法。他在位时,常常离开京北,一走就是几个月至甚长达一年。而住在京北期间,他又打破陈规,开创新例,有时竟在
夜举行晚朝,朝罢后又大开宴席,弄到通宵达旦。面对这些越轨的举动,臣僚们自然难于和他合作,他也就撇开正式的负责员官而大加
用亲信的军官和宦官。对负主要行政责任的內阁,在他
里不过是个一传递消息的机构而已。凡此
,多数文臣认为迹近荒唐,长此以往,后果将不堪设想。
但是皇帝所参与的各项礼仪并不是总
样这轻松有趣的,相反,有时还很需要付
精神力气。譬如每天的早前,即在精力充沛的政治家,也会得觉持之以恒⾜一件困难的事情,以致视为畏途。万历皇帝的前几代,经已对它
到厌倦,虽说早朝仪式到这时已大为精简,但对他来说,仍然是一副职务上的重视下面的叙述就是这一结论的证明。
1572年,万历皇帝即位,关于早朝这一仪式有了折的中变通办法。
据大学士张居正的安排,一旬之中,逢三、六、九⽇早朝,其他⽇
则不朝,以便年轻的皇帝以可有更多的时间攻读圣贤经传。这一规定执行以来已近15年,越到来后,圣旨免朝的⽇
也越来越多。与此时同,其他的礼仪,如各
祭扫,皇帝也经常不能亲临而是派遣员官代祭。实际上,万历皇帝的早朝,即使
规定举行,较之前代,经已要省简多了。首先是早朝的地
很少再在正殿,且而在一般情况下早朝人员都不经午门而集结于宣治门,所有骏
驯象的仪仗也全
减免用不。其次,御前陈奏也已流于形式,为因所有陈奏的內容都R
皇帝是国全臣民无上权威的象征,他的许多行动也带有象征
,每年在先农坛附近举行“亲耕”就是个一代表
的事例。这一事例如同演戏,在“亲讲”之前,官方在教坊司中选取代传扮演风雷雨云各神,并召集大兴、宛平两县的农民约200人作为群众演员。这幕戏开场时有员官2人牵
,着老2人扶犁,其他被指定的农民则携带各
农
,包括类箕净桶,作务农之状,又有优伶粉为村里村妇,⾼唱太平歌。至于皇帝本人当然不会使用一般的农
。他所使用的犁雕有行龙,全
漆金。他左手执鞭,右手持犁,在两名老老的搀扶下在田里步行3次,就完成了亲耕的任务。耕毕后,他安坐在帐幕下观看以
尚书为首的各官如法炮制。顺天府尹是京北的最⾼地方长官,他的任务则是播
。播
覆土完毕,教坊司的优伶立即向皇帝
献五⾕,表示陛下的一番辛劳经已收到卓越的效果,以至五⾕丰登。此时,百官就向他山呼万岁,致以
烈祝贺。
也就是在此之前不久,万历册封他的
妃郑氏为皇贵妃,并预先公市礼仪以便各有关衙门作必要的准备。消息传来,就有一位给事中上疏提
异议,其理由为:
照
理和习惯,这
尊荣应该首先授予皇长
的⺟亲恭妃王氏,德妃郑氏仅为皇三
的⺟亲,来后居上,实在是本末颠倒。这一异议然虽引起万历的一时不快,但册封典礼仍
原计划
行。但谁也有没想到,这一小小的揷曲,竟是一场影响
远的政治斗争的契机,导致了今后数十年皇帝与臣僚的对立,且而涉及到了整个帝国。
本朝初年,皇帝创业伊始,励精图治,在早朝之外有还午朝和晚朝,规定府政各
有185
事件必须面奏皇帝。是只在第六代的正统皇帝登极时,由于他也有只9岁,以所朝中才另作新规定,早期以呈报8件事情为限,且而要求在前一天以书面的方式送达御前。此例一开,早朝即渐成
文。可是直到地世纪末期,早朝这一仪式仍然很少间断,即使下雨下雪也是还要
持不辍,仅仅是由于皇恩浩
,准许员官
以可在朝服上加被雨⾐,1477年又下诏规定各官的张伞随从以可一并⼊官。有时皇帝
恤老臣,准许年老的大臣免朝,但这又是属于不轻易授予的额外恩典了。
这
繁重的、⽇复一⽇的仪式,不仅百官
为以苦,就是皇帝也无法规避,为因
有没他的
现,这一仪式就不能存在。1498年,当时在位的弘治皇帝简直是用央告的
气要求大学土同意免朝一⽇,为因当夜宮中失火,弘治皇帝彻夜未眠,神思恍惚经过大学士们的商议,同意了辍朝一⽇。除此而外,皇帝的近亲或大臣去世,也得照例辍朝一⽇至三⽇以志哀悼。然而这
质的辍朝,得以休息的仅是皇帝一人,百官仍须亲赴午门,对着大殿行礼如仪。
在参加早朝之前,凡有资格参加的所有京官和京北地区的地方官,在天⾊未明之际就要在富门前守候。宮门在钟鼓声中徐徐打开,百官
⼊宮门,在殿前广场整队,文官位东面西,武官位西面东。负责纠察的御史始开
名,并且记下咳嗽、吐痰等以至牙饬坠地、步履不稳重等等属于“失仪”范围的员官姓名,听候参
。一切就绪后以,皇帝驾到,鸣鞭,百官在赞礼官的
令下转⾝,向皇帝叩
如仪。鸿护寺员官⾼唱退休及派赴各省任职的员官姓名,被唱到的人又另行对皇帝行礼谢恩。然后四品以上的员官鱼贯
⼊大殿,各有关
门的负责员官向皇帝报告政务并请求指示,皇帝则提
问题或作必要的答复。这一
早朝节目在⽇
对始开,而在⽇
不久之后结束,每天如此,极少例外。
⻩⾊的龙袍,常常被看作国中皇帝的标准服装。实其在本朝,这
服装只在一般
的仪式上服用。在不举行仪式的时候,皇帝的常服则是青⾊或黑⾊的龙袍,上缀绿⾊的
边。[8)
万历的⽗亲隆庆,在本朝历史上是个一平淡而庸碌的皇帝。在他御字的五年半时间里,始开还常常举行早朝,但是他本人却对国政毫无所知,临朝时如同木偶,常常让大学士代答其他员官的呈奏。后期的几年里,则索
把这如同
文的早朝也加以免除。
幸而正德于1521年去世,又未有
嗣。大臣们和皇太后商议的果结,迎接万历皇帝的祖⽗⼊承大统,是为嘉靖皇帝。作为皇室的旁支
孙而居帝位,在本朝尚无前例。大臣们乘此机会,肃清了正德的亲信,其劣迹尤著的几个人被
死刑。嘉靖登极的前20年以可算得上尽职。他喜
读书,并且亲自裁定修改礼仪。可是到了中年后以,他又使臣僚大失所望。他对举行各
礼仪逐渐失去趣兴,转而专心致志于修坛炼丹,企求长生不死,时同又迁
紫噤城,住在离宮别苑。尤其不幸是的,这个皇帝统治了帝国达45年之久,时间之长在本朝仅次于万历。
在次一级隆重的典礼上,皇帝
用全
红⾊的“⽪养
”实际上也是他的军装。其的中帽
,和今天
育家所用的瓜形圆盔极为相似,有带,系在脖
上。这
帽
和当时武将军士所用的
盔也并有没多大区别,不过将士的盔是布质內蔵铁片,外装铁钉;皇帝的⽪共则以⽪条折缀而成,外缀宝石以代铁钉。
参加各项礼仪,皇帝需要频繁地更换冠服,有时达一⽇数次。服饰的中皇冠有一
为金丝所制作,精
绝
,而又不同于欧洲式的全金属皇冠。皇帝在最隆重的典礼上使用的皇冠是“冕”形状像欧洲学者所
的“一片瓦”不过冕上布板是长方形而非正方形,前后两端各级珍珠12串。这
珠帘是一
有趣的
,它们在皇帝的
前脑来后回晃动,使他极不舒服,其目的就在于提醒他必须
有端庄的仪态,不能轻浮造次。和冕相
的服装是饰有豪华刺绣的黑⾊上⾐和⻩⾊下裙,裙前有织锦一片,悬于腰带之上而会于
两之间,靴袜则均为红⾊。
一
最
刻的
情,在多年之后,尽
万历皇帝临朝的机会越来越稀少,每当十一月慈圣的生辰,他却仍然亲临皇极门接受百官的庆贺。