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第五讲 《ba黎圣母院》
今天们我讲是的《ba黎圣⺟院》,大家都dao知它是法国雨果(1802—1885)的作品。们我要始开讲一些名著了,讲述名著的好chu1和坏chu1在么什地方呢?好chu1是可对它有绝对的信任gan,们我
以可完全相信它是个一完mei的东西,经得起考验的东西;不方便之chu1是它和们我的距离很远,比较隔mo,无论是时间也好,空间也好,都和们我有相当的距离,很难把它和它产生的社会时代联系来起对照,从而找chu现实世界和心灵世界的关系。是这有点困难的,但样这也好,们我的分析相对chu1于个一孤立的状态中,许也更以可证明的我观点。我曾经说过,我所要zuo的与大家前以zuo的不同,我要把作品的背景全bu排除,不我guan它的背景,背景对不我重要,我只重视这本书,我只看这个,我也只对这个负责,别的不我guan。有还个不方便之chu1,是关于雨果,关于《ba黎圣⺟院》已有了多很
多很分析,的我分析许也
是只
常非ruan弱,常非容易推翻的一zhong,以所我希望大家把前以所了解的分析评论暂且放一放,尽可能客观地来对待我诉告
们你的这个故事。
我在现就要始开讲《ba黎圣⺟院》。大家定一看过这本书,至少是看过它的电影。我得觉电影是常非糟糕的东西,电影给们我造成了最浅薄的印象。多很名著被拍成了电影,使们我对这些名著的印象被电影留下来的印象所替代,而电影诉告
们我的通常是个一最通俗的,最平庸的故事。《ba黎圣⺟院》流传得常非广,说的就像好是个一mei女和怪兽的故事,1百多年来,有多少mei女和怪兽的故事?是是不就是从这儿演绎过来的?电影特别善于把名著平庸化,大众化,变成一zhong可使大家广泛接受的东西。不dao知当这个故事弃下了怪人和mei人的情节后以,会不会使大家乏味,可我是还请大家暂时地忘记下一这个家喻hu晓的故事,重新开个tou。我想首先我要着重说的明个一章节,这就是为ba黎圣⺟院专门辟chu的个一章节,它描述了ba黎圣⺟院,是这理解整个小说的个一重要的前提。
这一章节,雨果建筑专家式地对圣⺟院作了描述。我想简略地叙述下一。首先,作家提到圣⺟院建筑的时间,从查理曼大帝时奠基的第一块石tou,直到菲利普·奥古斯皇帝添上的后最一块石tou,经过了3百多年。在这3百多年间,圣⺟院经历了很大的变化,造成变化的原因,主要来自三点:一是时间的原因,是这 个一自然的过程,所的有东西都在陈旧下去,无可阻拦地陈旧下去,有还一些ba黎城市的变化也会使它产生变化,譬如他特别描写了圣⺟院的前墙。那前墙是常非之宏伟庞大的,其ti积是以可把人们吓住的,有一zhong威慑的力量,而在长达3百来年的时间里,旧城区不断地把街dao扩展,抬⾼,提升了地平线,以所说前楼原的有十一级台阶,慢慢地就拉平了,前墙的宏伟xing就不那么显著了。们你 以可想象,如果个一门楼前有十一级台阶的话,墙会是多么⾼大,在现由于旧城区的发展使地平线提⾼,把台阶弄平了。是这时间的变化,但作者也承认时间在使圣⺟院损失的时同也给它增添了一些东西,增添了一些苍老的gan觉,它的墙bi不那么崭新了,它的建筑有了时间的痕迹,使它变得很有阅历的样子,是这第个一原因,时间的原因使它变化了;第二个原因是政治和宗教的改⾰,我在现完全撇开欧洲和法国的历史,只看这本书,这本书诉告我,这3百年里发生了多很宗教和政治的改⾰,改⾰不断地冲击这座圣⺟院,包括把它的偶像统统砸烂,关于宗教,们我简单的dao知一点,天主教是重视偶像的,基督教则是不要偶像的,当基督教冲击天主教时,自然要砸烂偶像。每次一政变和⾰命,些那伟大人wu的雕塑便被砸毁一通,是这宗教和政治的原因,使它3百年內发生的变化;有还第三zhong原因则是艺术的原因。文艺复兴̷