官来看你。”就叫迎：“唤书童写帖，去请任太医。”

这是全书第一次提到任医官，这样写来，西门庆随就说到任医官，直唤小厮写贴，好象他们原本就很熟稔，实则谬也，因为他们原本并不相识。何以见得？一是之前各回西门庆家里办酒席，如生加官、本人生日等，来的客人有刘、薛二内官、兄弟会中人、吴大舅、韩姨夫等，独不见任医官，而自从五十四回看病之后，每遇这样的场合，任医官几乎每场必至，中途加来，这就与一个人的一贯作派不合。二是后来的本作揭示了答案，如五十八回任医官来给西门庆贺寿，一门就说：“昨日韩明川才说老先生华诞，恕学生来迟。”意思就是说，他是从韩明川中才知西门庆生日的，所以来迟了。六十一回西门庆请任医官给李瓶儿用心治病，任医官：“是何言语？你我厚间，又是明川情分，学生无不尽心。”这时俩人相厚，那也是五十四回之后的事了，更主要的是还看在明川的情面上。这两都提到了韩明川这个人，他就是韩姨夫，是孟玉楼的夫，与任医官同住在城门外。任医官与韩姨夫很可能是邻居，俩人相友契，可以肯定的是，任医官认识韩姨夫早于认识西门庆。这样我们有把握地说，任医官上门给李瓶儿看病，应该是通过韩姨夫介绍的。西门庆家里来看病的医生，往往都是有人介绍，这也是这个家的风格，或者说是那个时代的特，韩姨夫这样一个至亲，关心西门庆的家室，介绍任医官来给李瓶儿看病，也是各都吻合的。

锈像本对词话本的改动主要是书的开分，之后的故事就基本沿袭不动了，而这又有个例外，这就是五十三至五十七回。这是因为锈像本的改定者也是词话本的同时代人，了解这五回的补写情况，并力图使之合理些、圆些，少些生和疏漏。当然主观愿望是一回事，实际效果又可能是另一回事了。五十四回的锈像本对词话本作了如下修订：一、请医时间改为次日白天，这说明锈像本对任医官住城门外有认识；二、同样忽视了韩姨夫所起的作用；三、任医官门打弓、一脸卑谦的话没有了；四、增加了任医官觊觎李瓶儿姿的内容，借给李瓶儿把脉，“然后把三个指在脉上，自家低着，细玩脉息，多时才放下。”又借望、闻、问、切四诊为名，提要看瓶儿的面容。“任医官一看，只见：脸上桃红绽，眉尖柳叶翠颦。&

这样我们便有理由地说，补写的五十四回把任医官的场情节错了，不是西门庆直接请任医官，而是通过了韩姨夫的引见。应该是韩姨夫或孟玉楼的正好在西门庆家里，这时李瓶儿发病了，便介绍了任医官来。补写的五十三至五十七回的时间段是正和七年四月二十三日至七月二十八日，更一步，五十五回写西门庆去东京给蔡太师拜寿，而蔡太师的生日是六月十五日，清河去东京的路途时间是十日左右，那么五十四回任医官来看病的时间可以更确为四月底至六月初，最可能是发生在五月。这一回的上一节是《应伯爵郊园会诸友》，应伯爵的生日是五月十五日，很可能他家里地方狭小，便把一行人请到了郊外，以绿茵作席，大会各位结拜兄弟。而任医官来到西门庆家里看病，就是接着那之后的，应该是五月中下旬里的事情，故事的时间是可以这般较为确地固定下来的。