周代不仅因袭了商代的棺椅形制，以木制棺挂作为主要的葬，而且在商代的基础上，更加完备，形成了一整严格的棺挂制度。据文献记载，周代的棺挂制度有严格的等级。但关于的制度。文献记载各有不同。如《礼记？檀弓上》记载：“天之棺四重”郑玄注：“诸公三重，诸侯两重，大夫一重。士不重。”而《庄？杂篇７天》则云：“天棺挂七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。”《荀？礼论》说：“天棺椅十重，诸侯五重，大夫三重，士再重。”

隶主贵族。尤其是位于２号中心殿堂北的大墓它所几旧个置。以及它的规模。都是其他墓葬望尘莫及的。…一

目前西周王陵尚未现。周天的墓葬是否使用四重棺我们不得而知。但从现的诸侯王的墓葬来看，基本上是符合郑玄所注的棺挂制度。在三门峡貌国墓地，考古工作者现和以凶两座属于抚国国君的墓葬。其,系一代国君貌季的墓葬，四凹据土铜铭文分析为国国君抚仲的墓葬。这两座墓葬均使用了重棺单挂。如果依郑玄“诸侯两重，大夫一重，士不重”的注释，单棺为不重，一棺一挂为一重，两棺一挂为两重，可以理解为诸侯“二棺一挂”大夫“一棺一士单棺”这样考古现的貌国棺挂制度正符合《礼记》的记载。另外，在耽国墓地第一次掘的…四号墓，据其内土的“航太徒戈”知其为太墓，太使用的是重挂单棺，大上亦符合“诸侯两重”的葬制。而掘的晒,”是一座九鼎墓，墓中随葬的一件铜斧上铸有“太车斧”铭文，同样是一座太墓，使用的是单棺单棺。与“诸侯两重”的葬制不合。从平山应国墓地的情况来看，应国墓地…据土的五鼎六篮的组合推测，属于大夫一级的墓葬，其所使用的葬为单棺单棺是另一座应国贵族墓葬，同样为单棺单棺。应国墓地是有族坟墓特征的公墓区，葬大多为单棺单棺，表明这里正是一应国贵族的墓地。尽还没有现诸侯王的墓葬，但从大量的贵族墓来看，是符合西周的棺挂制度的。

商代是普遍使用棺挂的时期。《礼记？檀弓上》载“殷人棺椅”郑玄注：“殷人上粹”是说殷人多用锋类木材造棺。在郑州商城现的墓葬中，铜墓多有棺椅的痕迹。如咕年在郑州白家庄现的一批商代墓中，有３座为铜墓，均有棺挂痕，墓底铺有朱砂。旧弥,临年间在郑州铭功路一带掘的座铜墓中””据、旧墓底均铺有一层朱砂，有棺挂痕。嘘年在郑州北二七路现的３座铜墓，其中,、２号墓墓底铺朱砂，有棺板灰痕迹。

在安殷墟，我们现棺挂已普遍使用于大中小型墓葬。在著名的武官村大墓，在墓室中有木挂，挂用整木成，四周与墓中间用夯土填平，成为二层台，挂内有棺，棺木已无存。殷墟妇好墓是一座大型的王室墓葬，为商王武丁之妻妇好的墓葬。墓内有木椅，接内有棺，棺表面有多层黑红相间的漆，漆上还有一层较的麻布，麻布外面又有一层薄绢。这座非常讲究的墓葬，可以作为商王室棺挂墓的代表“引。在殷墟西区、大司空村和小屯附近现的大量的小型墓中，同样使用木棺葬，只不过墓葬的规模和随葬品与王陵内的大墓相比，差别悬殊。有一些墓是使用席一类的编织作为葬。殷墟西区是一族墓地，木棺都是长方匣形，两端大小低相同。棺上一般涂有红、黄涤，少数棺上有彩绘。除了一般的木棺葬外，有些墓葬还现木棺外有挂，在棺椅上面常铺有席或以彩绘的画幔一类的编织覆盖。从以上考古资料分析，在商代后期棺接的形制已经完备，并普遍使用于墓葬之中。

东周时期，礼崩乐坏，反映在棺挂制度上，并不是全照周礼来使用棺椅葬。一般的大型墓，也就是在贵族墓中多现两棺一接的葬制。而在中小型墓葬中，多为一棺一椅或有棺无挂，这是中小贵族或平民阶层所普遍使用的葬。仅极个别的中型墓内使用两棺一接。如昭年在东周王城东墙外掘的,赃中小型东周墓葬”座为两棺一挂，８座为单棺单棺，７座单棺无挂，另有一座室墓，内置单棺。其中的一座重棺单棺墓，是在椅室内并列两棺木，为夫妻合葬墓。昭年在东周王城北墙外清理的一座秋晚期墓，是一座与申伯氏或申之伯氏有关的贵族墓，使用的葬为两棺一挂。在淅川下寺掘的楚国贵族墓地，其中的…、旧、昭，均系楚国贵族的墓地，葬都使用了两棺一挂。当然，在大量掘的东周墓葬内。有怕儿悸