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我在
来此间土室以后,便发现在中央位置有一个大黑影,但我
觉不到有任何生
的气息,所以才放心大胆的先观看土
上面镶嵌的图腾。在欣赏完图腾以后,才开始走向中央的位置。这时,
后的众人才开始陆陆续续的钻了
来。
手电筒的光亮在
室内环视一周,我最先发现此间泥土墓室内的土
上面,镶嵌的赭
(赤
)猴面石板雕刻的图腾。这个泥土
室内所装饰镶嵌的石板雕塑图腾,和琥珀鱼鳞室内的大致相同,都是大小不一的石板浮雕图腾,错落分散镶嵌在四周的泥土
上面,但这个土室内的图腾被漆成了暗淡的红褐
,使得张着大嘴,獠牙支
外的猕猴图腾看上去十分的惊悚骇人。
结果,不知是因为我用力过度,还是泥土
不够结实,我只挖了几铲
下去,面前的土
便忽然哗啦啦的坍塌了,
了一个半人多
的
。
尘土四散飞扬,我被呛得频频咳嗽,当众多尘埃落定时,我便急忙用手电筒朝着土
后方照去,发现后面连接着另一个泥土
室,我便跨步走了
去。
其实六耳猕猴就是佛家所说的“六
迷猴”,六耳用来寓意“
、耳、鼻、
、
、意”变换成孙悟空的六耳猕猴,应为孙悟空顽劣本
的恶
,可以说是其本
的分
。明末董说的《西游补》中后续故事中描述孙悟空“以不真为真,真为不真”,后其才醒悟是自己真神
现。
这间土
陈列室比刚才那间
室大
许多,中央陈列的东西也非常的
大,黑影坐落在地上,大约能有一丈
,我走
以后,打着手电筒仰
观看,结果倒
了一
凉气。只见土室中
及棚的硕大黑影,竟然是个赤
的猕猴石像,但细观之,发现并非是石像,因其周
遍布细小的红
茸
,一看便知是为活
所制成的
尸,而且猕猴的赤目猩红好似琉璃,獠牙外支暗晦枯白,这都足以证明
前丈
的
猴并非是石像,而是猕猴遗骸,只是保存非常完好,好像活的一样。
积
大的四耳猕猴,不免令人心生畏惧,心想着还是尽快离开这间土室,寻找
去的通
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动起来,握着手电筒,在土
内的四
近前,认真仔细的查看起来。很快,我便在一侧土
下方发现了一
被从新填堵的痕迹,大约有狗
一样大小,便立刻招呼众人开始再次挖掘盗
。
因为心急想要立刻的离开此地,我直接抢过査五爷手中的洛
铲,开始在土
下方奋力的挖掘起来。
而令我更为惊愕的是,此猕猴竟然有四耳。
其实我早就猜测会
现这
情况,如果琥珀龙鳞的陈列室是陪葬的墓室,那么像这
陈列珍有贵重陪葬品的墓室应该不止一间。但是我没有想到,相邻的泥土
陈列室会离得这么近!
不
六耳猕猴是真有其本尊还是灵明石猴的劣
,都有其
特征为六耳。但
前的并非是六耳猕猴,而单单只长了四个耳朵,并非胖
中所说的六耳猕猴。
六耳猕猴为四大灵猴之一,明朝吴承恩的《西游记》中如来说:“四猴混世,不
十类之
。”四猴是指六耳猕猴,赤尻
猴、通臂猿猴、灵明石猴。灵明石猴被众人推测为西游记中的主角孙悟空,虽吴承恩笔下并未详细描述,但大多读者都是这么认为。
西征队的其他人都走到猕猴的近前,待仔细看过之后,皆是目瞪
呆久久不能言语。
六耳猕猴在明代吴承恩的《西游记》中有着详细记载,它变
为假的孙悟空,与孙悟空的本领一般无二,众神明皆分辨不
真假
。
胖
最早发现了猕猴四耳的秘密,惊愕的问我说:“不是六耳猕猴吗?”
猴生四耳我觉得并不足为奇,因为这有可能是基因突变所造成,也有人生六指这
常见的情况,但
前的猕猴
积
大得有
乎意料,一丈的
难免有些过于庞大。据我所知,灵长类的动
,
一般也就一米多一些,最大的大猩猩
也只有两米左右,一丈
的猕猴,我真还是第一次看到。
躯
大的猕猴被制成了
尸,在狭小密闭的空间内,给人一
无形的压力,我
到肩
越来越重,好像有一
无形的重压,由上重重的侵袭下来,
都快要撑不住了。