极泰来。不久兵虏又退回北边，吴月娘带领一家人回到了家里，查点东西都没有丢失，便打开院门，重过日月。而一个最重要的人却没有回来，他便是月娘的儿子，西门庆的唯一继承人孝哥儿。孝哥儿出家当了和尚，玳安改名西门安承继家业，奉养月娘到老，这个组合的家庭便又有了些起色，重现了几许新的气象，这个西门大院又维持了下来。

这样的结局手法被《红楼梦》所沿袭，宝玉这个荣国府的继承人出家了，但是查抄的东西退了回来，贾兰中举，这个庞大的家庭又升起了几许生机的希望。有人说高鹗续写的结局违背了曹雪芹的原意，不过宝玉出家的结局是早有暗示的。三十回黛玉逗宝玉：“我回家去。”宝玉道：“我跟了你去。”黛玉又道：“我死了。”宝玉道：“你死了，我做和尚。”黛玉死，宝玉出家，是早就安排好了的结局。再来看看《金瓶梅词话》五十一回，经济说白手帕不适合潘金莲戴，“你又不是老人家，白剌剌的，要他做甚么？”潘金莲道：“你管他怎的？戴不的，等我往后吃孝戴！”后来果然言中，西门庆死，潘金莲戴白孝。高鹗是与曹雪芹时代接近的人，他知道该书的内情，对全书的把握最准，他的续写是最接近原意的。后来有人谈论过由谁来另行续写的话，这永远只能是笑谈。高鹗对原著的把握不但反映在固有的接承关系，而且连《金瓶梅词话》的影响都和曹公一样地体现了出来；不但文字结构形似，而且内在气质酷肖，多方映照，深感殊为难得。

贾府这个姓的设计也与西门庆有着千丝万缕的联系，两者都是各自书中主角，都是维系一个大家庭的靠山。西门庆被列为杨戬一党，右相李邦彥受了五百两银子贿赂，提笔便将参劾书上西门庆的名字改为贾庆。古代书写时竖写、繁体字，西门二字用毛笔添改为贾字是极容易的事情，这是不是曹雪芹构思贾府时的启发呢？不过有一点是可以肯定的，这就是两书围绕名字的立意相同。西门庆曾被改姓过贾，他领导的这座花园就是一座假府，围绕在他身边的都是一些假。假儿子陈经济，假女儿李桂姐、吴银儿等这些认来的干女儿，假朋友应伯爵等，假亲戚花子油等。特别是花子油，被人呼为花大舅，这是假了几层的所谓亲戚。夫人的兄弟呼舅，如孟玉楼的兄弟孟锐被称为孟二舅，吴月娘的兄弟吴大舅、吴二舅。花子油是李瓶儿的前夫花子虚的堂兄弟，西门庆接收了花子虚的老婆和财产，按理说是花子油的仇人。他在西门庆家里行走，并被人称为舅，只有瓶儿这层关系，也就是把他假定为瓶儿的兄弟了，这又是一般人的假设、假托和异想天开的虚情假意。最后继承家业的西门安还是假子，西门庆的这座园子是彻底地从头假到尾了。《红楼梦》里的贾府也是一座假府，它貌似强大，实则不堪一击；它里面同样充满了勾心斗角、虚情假意；在这座园子里发生的一些故事，你只当是让人一洒辛酸泪水的假语村言。