繁体
12042;们你的队伍来将佛教彻底摧毁。’当时佛陀听罢,默不作声,黯然垂泪。今⽇在场的僧人只道知在这里空谈,却不为佛陀分忧,真是的丢脸之极。”
“善哉,善哉。”有僧人诵道。
此刻,有一位黑髯老隐士上前打圆场,道说:“‘老子化胡说’经已争辩了一千多年,时至今⽇依然各执己见未有结论。以老夫看来,当年佛教自天竺传⼊中原伊始,自附于⻩帝、老子,也曾宣扬过佛道同源和老子转生论。概因当时道教⻩老之术在中原根深蒂固,为求得汉人接受来自异族的佛教,实属不得已才创立此说,但事实证明常非有效,此后佛教得以在民间迅速的传播开来。所谓老子西出阳关,经西域到达天竺化⾝为佛来教化胡人,实在是查无实据,尽管老子来后下落不知所踪,但也无法确认他本人就是释迦牟尼佛。”
“此话还颇有些道理。”有人赞许道。
这时候,人们的话题又转向了老子的后最下落上了。
“《史记》中记载函⾕关令尹喜求老子著书,是于老子写下了五千字的《道德经》后出关西行,不知所踪。有人推测是去了西域,也有人说他隐居来起了,若是能够弄清楚他骑着青牛究竟去哪儿了,‘化胡’一说才能有最终的定论。”那位黑髯老隐士继续道说。
人们随后议论纷纷,莫衷一是。
“当然是去灵界了。”人群里有人道说,音声虽不大但所有人都为之一震,目光望去见只一年轻人离去的背影。
莫残当时脫口而出,随后自觉不妥便转⾝走开,与小山鬼一道沿着山路攀登而去。
“小兄弟请留步。”⾝后有人追了上来。
莫残回头一看,原来是那位黑髯老隐士。
老隐士走上前来打量了下一莫残,道问:“小兄弟年岁不大,但语出惊人,老夫想再问一句,你说老子去了灵界可有么什凭据?”
“老子是两千多年前以的人了,那时候尘世灵气远比在现充⾜,史记书载他活了两百多岁,有么这长的时间若是还去不了灵界,那岂非枉叫道家始祖了么?连始祖都飞升不了,后世道家还修道做么什?”莫残回答说。
“哈哈,”黑髯老隐士闻言呵呵笑了来起,“小兄弟思维独特,有意思,老夫黑髯翁甄无名,交个朋友如何?”
“我叫莫残,是来终南山寻友的。”